Shoko Asahara l'encyclopédie des meurtriers

Shoko Asahara (né Chizuo Matsumoto ) le 2 mars 1955) est le fondateur du groupe religieux bouddhiste controversé japonais Aum Shinrikyo (maintenant connu sous le nom d'Aleph).

Asahara a été reconnu coupable d'avoir orchestré l'attaque au gaz Sarin contre le métro de Tokyo en 1995 et plusieurs autres crimes, et a été condamné à mort. Son équipe juridique a fait appel de la sentence, mais l'appel a été rejeté.

Premières années

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Asahara est né dans une famille nombreuse et pauvre de fabricants de tatamis dans la préfecture isolée de Kumamoto au Japon. Atteint à la naissance d'un glaucome infantile, il était aveugle de l'œil gauche et malvoyant de l'œil droit. Enfant, Asahara était inscrite dans une école pour aveugles. Certaines anecdotes décrivent Asahara comme un tyran envers les autres élèves à l'école.

Asahara a obtenu son diplôme en 1977 et s'est tournée vers l'étude de l'acupuncture et de la médecine chinoise. Il s'est marié en 1978. Sa quête religieuse aurait commencé à cette époque lointaine, alors qu'il travaillait intensément pour subvenir aux besoins de sa famille. Il consacrait son temps libre à l'étude de divers concepts religieux, à commencer par l'astrologie chinoise et le taoïsme. Plus tard, Asahara a pratiqué le yoga ésotérique indien et le bouddhisme.

On sait relativement peu de choses sur cette période de la vie d'Asahara.

Recherche religieuse incessante

L'attitude d'Asahara envers la religion n'était pas typique des Japonais. Bien que la religion ne joue pas un rôle quotidien significatif dans la vie des Japonais ordinaires, à l'exception des jours de cérémonies religieuses telles que les funérailles et les mariages, l'objectif d'Asahara était « d'atteindre l'illumination ultime » mentionnée dans plusieurs textes religieux anciens. Il a essayé diverses écoles, méditations et approches afin de trouver un moyen efficace d'atteindre cet illumination.

Un exemple peut être trouvé dans sa poursuite d’Agonshu, un groupe religieux bouddhiste qu’il a rejoint au début des années 1980. La plus sérieuse de ses pratiques religieuses était la pratique de 1000 jours consécutifs d'offrandes. Ceux qui offraient de l’argent quotidiennement tout au long de cette période se voyaient promettre l’illumination. Malgré les difficultés financières, Asahara a terminé le cours, mais l’illumination n’est jamais venue.

Il a ensuite rappelé cette histoire à ses disciples pour illustrer l'importance de la foi : malgré de sérieux doutes sur l'efficacité de la pratique et sur l'organisation religieuse elle-même, il a continué jusqu'au dernier jour.

Plusieurs années ont passé et les efforts d'Asahara ont commencé à porter leurs fruits. Il a continué à vivre dans un petit appartement d'une pièce dans le quartier de Shibuya à Tokyo avec sa femme et ses deux filles. C’est durant cette période qu’il obtient le soutien de ses premiers et plus fidèles disciples. Il a commencé à leur apprendre le yoga. Les difficultés financières ont continué à limiter ses efforts, Asahara refusant d'accepter tout paiement pour son entraînement ; cela était contradictoire avec les principes religieux qui lui avaient été enseignés – en particulier, selon lesquels seuls ceux qui ont atteint l'illumination peuvent accepter des offrandes matérielles.

Naissance d'Aum Shinrikyo

En 1987, Asahara revint d'une visite en Inde et expliqua à ses disciples qu'il avait atteint son objectif ultime : l'illumination. Ses disciples les plus proches lui ont offert de l'argent, qu'il pouvait désormais accepter, et Asahara a utilisé cet argent pour organiser un séminaire intensif de yoga qui a duré plusieurs jours et a attiré de nombreuses personnes intéressées par le développement spirituel. Asahara a lui-même coaché ​​les participants et le groupe a rapidement commencé à s'agrandir. A l’époque, il n’existait pas d’ordre monastique à proprement parler.

La même année, Shoko Asahara change officiellement de nom et demande l'enregistrement gouvernemental du groupe. Aum Shinrikyo . Les autorités étaient initialement réticentes à accorder le statut d'organisation religieuse, mais elles ont finalement accordé une reconnaissance légale après un appel en 1989. Après cela, l'ordre monastique a été créé et de nombreux fidèles laïcs ont décidé de le rejoindre.

Aum Shinrikyo : la doctrine

La doctrine d'Aum Shinrikyo est basée sur les sutras (écritures) bouddhistes originaux connus sous le nom de Canon Pali. Outre le Canon Pali, Aum Shinrikyo utilise d'autres textes tels que les sutras tibétains, le Yoga-Sutra de Patanjali et les écritures taoïstes. Les sutras sont étudiés avec des commentaires rédigés par Shoko Asahara lui-même. Le système d'apprentissage (système kyogaku) ​​comporte plusieurs étapes : seuls ceux qui terminent une étape préliminaire peuvent passer aux étapes suivantes s'ils réussissent l'examen.

Shoko Asahara a écrit de nombreux livres religieux. Les plus connus sont Au-delà de la vie et de la mort , Sutra Mahayana et Initiation .

Les enseignements d'Asahara soulignent l'importance de la pratique ascétique, semblable à celle d'un Kargyudpa – une école bouddhiste tibétaine. La technologie moderne, comme les ordinateurs et les lecteurs CD, peut être utilisée pour compléter les méditations anciennes.

Pour justifier l'atteinte d'un certain stade de pratique religieuse, les pratiquants doivent démontrer des signes tels que l'arrêt de la consommation d'oxygène, une réduction de l'activité cardiaque et des modifications de l'activité électromagnétique du cerveau. Les salles de pratique intensive (retraite) sont équipées de capteurs correspondants.

Attaque au gaz dans le métro de Tokyo, accusations et procès

Le 20 mars 1995, des membres d'Aum ont attaqué le métro de Tokyo avec du gaz neurotoxique Sarin. Douze navetteurs sont morts et des milliers d’autres ont souffert de séquelles. Après avoir trouvé suffisamment de preuves, les autorités ont accusé Aum Shinrikyo de complicité dans l'attaque, ainsi que dans un certain nombre d'incidents de moindre envergure. Des dizaines de disciples ont été arrêtés, les locaux d'Aum ont été perquisitionnés et le tribunal a émis un ordre d'arrestation de Shoko Asahara. Asahara a été découvert dans une toute petite pièce complètement isolée du bâtiment appartenant à Aum, en train de méditer.

Shoko Asahara fait face à 27 chefs d'accusation de meurtre dans 13 actes d'accusation distincts. L'accusation a soutenu qu'Asahara « avait donné l'ordre d'attaquer le métro de Tokyo », afin de « renverser le gouvernement et s'installer dans la position de roi du Japon ». Plusieurs années plus tard, l'accusation a introduit une autre théorie : selon laquelle les attaques avaient été ordonnées pour « détourner l'attention de la police » (d'Aum).

L'accusation a également accusé Asahara d'avoir orchestré l'incident de Matsumoto et le meurtre de la famille Sakamoto. Selon l'équipe de défense d'Asahara, un groupe de partisans de haut rang a initié les atrocités, les gardant secrètes pour Asahara.

Certains disciples ont témoigné contre Asahara, et il a été reconnu coupable de 13 des 17 chefs d'accusation (trois ont été abandonnés) et condamné à mort par pendaison le 27 février 2004.

Le procès a été qualifié de « procès du siècle » par les médias japonais. Yoshihiro Yasuda, l'avocat le plus expérimenté de l'équipe de défense de Shoko Asahara, a été arrêté et n'a pas pu participer à sa défense juridique, bien qu'il ait ensuite été acquitté avant la fin du procès. Human Rights Watch a critiqué l'isolement de Yasuda. Asahara était défendue uniquement par des avocats commis d'office.

Peu de temps après le début du procès, Shoko Asahara a coopéré avec son avocat de la défense et a fourni des explications concernant la doctrine d'Aum Shinrikyo, les objectifs de l'organisation et d'autres questions. Plus tard, il a démissionné du poste de représentant d'Aum Shinrikyo afin de défendre le groupe contre une dissolution forcée. Depuis lors, Asahara a cessé de parler, même avec les membres de sa famille, et passe apparemment ses journées en méditation. Les médias ont fait référence à Asahara « assis les yeux fermés » ou « marmonnant de manière incohérente » lors de ses audiences.

L'équipe juridique a fait appel de la décision au motif qu'Asahara était mentalement inapte, et des examens psychiatriques ont été entrepris. Lors de ces examens, menés par une équipe de psychiatres, Asahara a commencé à parler. Bien qu’il n’ait répondu qu’à quelques-unes de leurs questions, ses réponses ont été précises et pertinentes, ce qui a convaincu les examinateurs qu’Asahara maintenait son silence par libre arbitre (comme indiqué dans le rapport). L'appel a été rejeté.

Lectures complémentaires

• Shoko Asahara (1988).Initiation Suprême : Une Science Spirituelle Empirique pour la Vérité Suprême. AUM USA Inc. ISBN0-945638-00-0.— met en évidence les principales étapes de la pratique yogique et bouddhiste, en comparant le système Yoga-sutra de Patanjali et l'Octuple Noble Sentier de la tradition bouddhiste.

• Shoko Asahara (1993).Vie et mort. Shizuoka : Aum.— se concentre sur le processus du Kundalini-Yoga, l'une des étapes de la pratique d'Aum.

• Berson, Tom. « Sommes-nous prêts pour la guerre chimique ? » Actualités Communications mondiales 22 septembre 1997

• Brackett, DW. Terreur sacrée : Armageddon à Tokyo . 1ère éd. New York : Weatherhill, 1996.

• Chef, Anthony. «L'incroyable voyage d'Aum vers Armageddon.» Japon Quarterly Oct.-nov. 1996 : 92-95.

• Kiyoyasu, Kitabatake. « Aum Shinrikyo : La société engendre une aberration. » Japon trimestriel Octobre 1995 : 376-383.

• Lifton, Robert J. Détruire le monde pour le sauver . . . . 1ère éd. New York : Livres métropolitains .

• Murakami, Haruki. Underground : L'attaque au gaz de Tokyo et la psyché japonaise. New York : Livres vintage, 2001.

• Watt, Paul B. « Un cocktail empoisonné ? Le chemin d'Aum Shinrikyo vers la violence.' Le Journal des études asiatiques Août 1997 : 802-803.

Wikipédia.org

Le dieu du poison

Archives sur la criminalité sur Internet

13 avril 2000 - Les médias ont révélé que l'Aum Shinri Kyo connaissait peut-être les principaux secrets du gouvernement, car ses membres étaient impliqués dans le développement de logiciels clés pour la marine. Le rapport indique qu'un membre de la secte apocalyptique a participé au développement d'un logiciel permettant de suivre toutes les forces des Forces maritimes d'autodéfense. Ces informations portent un nouveau coup dur à la gestion de la sécurité informatique du gouvernement après les révélations de février selon lesquelles Aum aurait participé à l'installation d'un système informatique au ministère de la défense. Même si ce système n'était pas connecté aux informations classifiées du ministère et que sa mise en œuvre avait été reportée en raison de cette découverte, le logiciel de la marine était opérationnel depuis l'année dernière, ont indiqué les médias.

Aum, dont l'activité informatique constitue une source majeure de revenus, a également participé au développement de logiciels utilisés par un certain nombre de ministères gouvernementaux et de grandes entreprises.

9 mars 2000 – Le tribunal du district de Tokyo a ordonné à sept anciens membres importants de la secte AUM Shinrikyo de verser des indemnisations à 41 plaignants, dont certains blessés lors de l'attaque au gaz des rames du métro de Tokyo en 1995. Les plaignants réclamaient un total de 668 millions de yens auprès de 15 membres de la secte. Six des 15 accusés ont déjà été condamnés par le tribunal à verser des dommages-intérêts et deux autres ont accepté la demande des plaignants. Ce nouveau jugement ordonne aux sept membres restants de payer. L'affaire entre les plaignants et AUM Shinrikyo s'est terminée en décembre 1997 et la secte a versé environ 244 millions de yens en compensation aux victimes du gazage du métro de Tokyo au cours de la procédure de faillite de la secte.

En décembre dernier, AUM a reconnu pour la première fois sa culpabilité dans l'attaque au gaz et d'autres crimes, en présentant ses excuses aux victimes et en annonçant son intention de les indemniser. Puis en janvier, la secte a annoncé qu'elle s'était rebaptisée Aleph.

Décembre 1999 - Poussé par la crainte d'un retour de la secte, le parlement japonais a adopté en décembre de nouvelles lois autorisant les autorités à placer la secte sous surveillance pendant trois ans, en inspectant ses sites et en obligeant le groupe à soumettre les détails de ses membres et de ses actifs à les autorités. Les lois ne précisent pas le nom d'Aum mais ciblent les activités de tout groupe qui s'est livré à des « meurtres de masse aveugles » au cours des dix dernières années.

15 mars 1999 - À l'approche du quatrième anniversaire de l'attaque meurtrière au gaz dans le métro de Tokoy, certains signes montrent que la secte Aum Shinri Kyo revient à la vie. Le groupe a racheté des maisons et d'autres biens immobiliers à travers le Japon pour y installer de nouveaux bureaux et centres de réunion, ce que les autorités décrivent comme un effort inquiétant pour se rétablir. La police affirme que les membres se préparent une fois de plus pour l'Armageddon, qui, selon Shoko Asahara, aura lieu cette année.

Aum a été déchue de son statut juridique et de ses privilèges fiscaux en tant qu'organisation religieuse, mais le gouvernement a conclu qu'elle ne constituait plus une menace et n'a pas eu recours à une loi anti-subversion pour l'interdire. Ainsi, les membres peuvent toujours se rassembler, diffuser leurs idées et collecter des fonds. En utilisant les bénéfices de la vente d'ordinateurs et de pièces détachées d'ordinateurs, par exemple, la secte a acheté l'année dernière pour au moins 1,65 million de dollars de biens immobiliers. Les autorités considèrent ces transactions immobilières comme un simple élément d'un effort plus large et plus déconcertant d'Aum visant à se développer au cours d'une année qui revêt une importance particulière pour les partisans d'Asahara.

Selon les enseignements du gourou, le Jour du Jugement viendra le 2 ou le 3 septembre et seuls les membres de la secte survivront. Peut-être en préparation, disent les enquêteurs, la secte a installé plusieurs bureaux ou lieux de réunion autour du centre de détention de Tokyo, où Asahara est détenu pendant son procès. Selon un récent rapport compilé par l'Agence d'enquête de la sécurité publique du gouvernement, les adeptes d'Aum ont reçu pour instruction de vénérer la prison comme un « lieu saint ».

26 décembre 1998 - L'Agence japonaise d'enquête sur la sécurité publique a publié un rapport indiquant que la secte religieuse Aum Shinri Kyo se regroupe et recrute de nouveaux membres. Selon le rapport de l'agence, 'Aum tente activement de ramener d'anciens membres et de recruter de nouveaux membres à l'échelle nationale, tout en lançant des campagnes publicitaires et en acquérant le capital nécessaire'.

23 décembre 1998 - Les enquêteurs de l'Organisation pour l'interdiction des armes chimiques ont supervisé la destruction par les autorités japonaises de l'usine utilisée par la secte Aum Shinri Kyo pour fabriquer le gaz neurotoxique utilisé lors de l'attaque du métro de Tokyo en 1995.

23 octobre 1998 - Le tribunal du district de Tokyo a condamné à mort l'ancien dirigeant de l'Aum, Kazuaki Okazaki, 38 ans, pour le meurtre de quatre personnes lors de deux attaques distinctes : l'étranglement, le 4 novembre 1989, de Tsutsumi Sakamoto, un avocat anti-secte, de sa femme et de leurs parents. fils en bas âge et le meurtre d'un membre d'une secte qui avait tenté de quitter le groupe religieux en février 1989.

8 octobre 1998 – Selon les autorités japonaises, l'Aum Shinrikyo fait son grand retour. La secte, connue pour ses incursions meurtrières dans la guerre chimique, se regroupe, recrute de nouveaux membres dans le pays et à l'étranger et collecte d'énormes sommes d'argent.

Bien que le tribunal de district de Tokyo ait privé l'Aum de son statut religieux légal en 1995 et liquidé ses actifs après l'avoir déclaré insolvable l'année suivante, le gouvernement japonais a décidé que le ministère de la Justice n'avait pas prouvé que le groupe constituait une « menace immédiate ou évidente » pour la société. La société japonaise. Il a rejeté une demande des responsables de la sécurité visant à interdire la secte en vertu d'une loi de 1952 contre les activités subversives. Résultat, malgré les avertissements des experts en sécurité, l'Aum a profité de cette décision pour revenir en circulation.

Selon les rapports des responsables de la sécurité japonaise et des experts indépendants, le groupe compte aujourd'hui environ 5 000 adeptes, dont 500 « moines ». Elle exploite 28 installations réparties dans 18 succursales à travers le pays.

Bien qu'interdit en Russie, le groupe y est toujours actif, ainsi qu'en Ukraine, en Biélorussie et au Kazakhstan. Elle gère des sites Web cryptés et des forums de discussion en japonais, anglais et russe et contrôle un réseau de magasins électroniques, informatiques et autres qui a généré environ 30 millions de dollars de revenus en 1997.

Pourtant, la résurgence du groupe inquiète profondément les responsables de la sécurité, qui affirment surveiller 24 heures sur 24 les partisans et les entreprises connus et continuer à rechercher trois de ses dirigeants accusés d'être impliqués dans des complots et des attentats meurtriers antérieurs. Les signes de la résurgence du groupe abondent. En mai, plus de 500 croyants et autres curieux de la secte se sont rassemblés dans une station balnéaire proche du mont Fuji pour entendre des sermons et recevoir une formation au yoga, à la méditation et à d'autres activités. Les responsables de la sécurité et les experts privés estiment que le groupe a récolté environ 50 millions de yens, soit environ 350 000 dollars, grâce à cette seule réunion.

Même si la police affirme qu'il n'y a aucune preuve que la secte ait repris ses efforts pour fabriquer ou acheter des armes de destruction massive, la secte continue de l'inquiéter. Les responsables de la sécurité ont exprimé leur inquiétude particulière quant à l'attrait persistant du groupe pour les jeunes scientifiques, ingénieurs et autres personnes instruites qui pourraient être en mesure de reconstituer un arsenal d'armes.

10 septembre 1998 – La Haute Cour de Tokyo réduit de six mois la peine de sept ans de prison prononcée contre Eriko Iida, 37 ans, membre de la secte Aum Shinri Kyo, reconnu coupable d'avoir contribué à l'enlèvement d'un homme qui est décédé plus tard. Le tribunal a réduit la peine après que les Iida ont accepté de verser une indemnisation à une autre victime d'enlèvement du culte apocalyptique.

12 juin 1998 – Takashi Tomita, ancien membre de la secte AUM Shirinkyo, a été condamné à 17 ans de prison pour la mort de sept personnes lors d'une attaque au gaz neurotoxique en 1994 dans le centre du Japon. Tomita, 40 ans, a admis avoir conduit un véhicule équipé d'un dispositif de pulvérisation de gaz neurotoxique jusqu'à un dortoir pour fonctionnaires du tribunal de Matsumoto. Mais il a insisté sur le fait qu'il ne savait pas que le gaz était mortel. Le tribunal l'a cependant reconnu coupable de complot en vue de commettre un meurtre.

27 mai 1998 - La police japonaise déclare avoir déterré huit cylindres contenant 160 kg. de fluorure d'hydrogène caché sur une montagne par des membres de l'Aum Shinrikyo. Les enquêteurs pensaient que les membres de la secte avaient enterré le produit chimique pour tenter de dissimuler la preuve que le groupe produisait du sarin.

26 mai 1998 – Le chef de la secte Doomsday, Ikuo Hayashi, 51 ans, a échappé à la peine de mort après avoir été reconnu coupable de meurtre dans l'attaque au gaz neurotoxique qui a tué 12 personnes dans le métro de Tokyo. Hayashi, un chirurgien cardiaque, a été condamné à la prison à vie, ce qui signifie qu'il pourra demander une libération conditionnelle dans environ 20 ans. En rendant son verdict, la juge Megumi Yamamuro a déclaré que Hayashi était pénalement responsable de ses actes, mais qu'il avait montré qu'il était désolé.

Les procureurs ont déclaré que Hayashi avait utilisé des décharges électriques pour laver le cerveau des membres de la secte et avait pratiqué une chirurgie plastique sur le visage et le bout des doigts des membres pour les aider à échapper à la police. Au cours de son parcours, un témoin a déclaré qu'en avril 1990, la secte avait envoyé trois camions contenant des microbes du botulisme pour pulvériser des nuages ​​de brouillard sur quatre sites, y compris les opérations de la marine américaine dans la ville de Yokohama et la base de la marine américaine à Yokosuka.

15 mai 1998 – Tomoko Matsumoto, 39 ans, épouse de Shoko Asahara, a été emprisonnée pendant sept ans pour avoir participé avec son mari à la préparation du meurtre d'un autre membre de la secte.

30 avril 1998 - L'AUM tient une grande réunion à l'extérieur de Tokyo, faisant craindre un retour du groupe. Les journaux japonais ont rapporté que la réunion était principalement un événement de collecte de fonds, affirmant que les 200 membres présents avaient payé jusqu'à 1 520 dollars chacun pour y assister.

27 février 1998 - Le tribunal du district de Tokyo a condamné Makoto Goto, adepte d'Aum Shinrikyo, à 10 ans de prison pour son implication dans le lynchage en 1994 d'un sectateur errant et dans l'enlèvement en 1994 d'un aubergiste dans la préfecture de Miyazaki. Goto, 37 ans, a été reconnu coupable de complot dans le meurtre de Kotaro Ochida, 29 ans, en janvier 1994, dans l'enceinte de la secte à Kamikuishiki, dans la préfecture de Yamanashi. Selon le tribunal, Goto et d'autres cultistes ont retenu Ochida alors que la victime était étranglée par Hideaki Yasuda.

Dans un procès connexe, les procureurs ont requis une peine de 10 ans de prison contre Tomoko Matsumoto – l'épouse de Shoko – pour avoir conspiré dans le lynchage de Kotaro Ochida en 1994. Matsumoto a plaidé innocent, affirmant qu'elle n'était pas impliquée même si elle était présente lorsqu'il a été tué. Selon les procureurs, elle était la seule personne à pouvoir contester les ordres du gourou.

Tout au long de son procès, qui a débuté en décembre 1995, Matsumoto a souligné que, bien qu'elle soit mariée à Asahara', elle n'avait aucun pouvoir sur lui. Elle a dit qu'elle était toujours inquiète de la liaison extraconjugale de son mari avec un autre cultiste chevronné. Reine du club des femmes de beau temps, Tomoko a déclaré au tribunal qu'elle envisageait de divorcer de la corpulente Shoko.

Quant à Shoko, son procès a été reporté car il souffrait d'un rhume et d'une forte fièvre et ne pouvait rien manger.

25 décembre 1997 - Un administrateur nommé par le tribunal de la secte de la Vérité suprême en faillite accepte de verser aux survivants et aux familles des personnes tuées dans l'attaque au gaz du métro de Tokyo un total pouvant atteindre 1,12 milliard de yens (8,62 millions de dollars) de dommages et intérêts. Étant donné que la secte est lourdement endettée et qu'il y a tant d'autres réclamations sur ses actifs, les victimes pourraient se retrouver avec seulement 20 pour cent de ce qu'elles ont gagné, a déclaré un responsable du tribunal. Le règlement, négocié par le tribunal du district de Tokyo, a permis de clôturer les poursuites engagées par 42 survivants et les familles des 12 personnes tuées lors de l'attaque de mars 1995 dans le métro de Tokyo.

3 décembre 1997 - Les procureurs japonais ont déclaré qu'ils prendraient la mesure extrêmement rare d'accélérer les procès pour meurtre du gourou de la secte apocalyptique Shoko Asahara. 'La prolongation du procès d'Asahara amplifierait considérablement la méfiance du public à l'égard de la justice pénale japonaise', a déclaré le procureur en chef adjoint Kunihiro Matsuo lors d'une conférence de presse. «C'est également un problème extrêmement grave en termes de maintien de l'ordre.

Le bureau du procureur a déclaré qu'il réduirait considérablement le nombre de personnes répertoriées dans les actes d'accusation comme « blessées » dans les deux attaques au gaz distinctes afin de pouvoir raccourcir les procédures judiciaires. Le nombre de victimes sur lesquelles les procureurs devraient présenter des preuves et interroger des témoins serait ramené de 3 938 à 18 seulement, réduisant ainsi la durée du procès jusqu'à huit ans.

8 octobre 1997 – Les États-Unis désignent Aum Shinrikyo et 29 autres groupes étrangers comme organisations terroristes.

8 septembre 1997 - Les avocats du gourou corpulent de la secte ont interrogé Kiyohide Hayakawa devant le tribunal municipal de Tokyo au sujet des événements qui ont conduit aux meurtres en novembre 1989 de l'avocat anti-Aum Tsutsumi Sakamoto et de sa famille. Selon l'équipe juridique de Shoko, le gourou aveugle n'a pas ordonné à ses disciples de commettre les meurtres, mais les cultistes ont mal interprété ses paroles et ont agi de leur propre chef.

7 septembre 1997 – Trois monuments dédiés à l'avocat assassiné Tsutsumi Sakamoto, à sa femme et à leur bébé d'un an ont été dévoilés sur les sites respectifs où leurs restes ont été retrouvés. Chaque corps a été retrouvé enterré dans des montagnes distinctes du centre du Japon : Nadachi dans la préfecture de Niigata, Uozu dans la préfecture de Toyama et Omachi dans la préfecture de Nagano. La construction des monuments a été financée par des groupes d'avocats japonais et par la Fédération japonaise des barreaux.

5 septembre 1997 - Témoignant lors de la 48e audience du procès de Shoko devant le tribunal du district de Tokyo, Kiyohide Hayakawa, l'ancien « ministre de la construction » et de facto numéro 2 de la secte, a déclaré : « Il n'y avait personne d'autre qu'Asahara qui pouvait commander « poa », car il était considéré comme le Bouddha. Les « poas » (meurtre en sanskrit) en question étaient les meurtres de l'avocat de Yokohama, Tsutsumi Sakamoto, et de sa famille, ainsi que de l'ancien membre de la secte Shuji Taguchi.

26 août 1997 - L'Agence japonaise d'enquête de sécurité publique a annoncé que l'AUM avait retrouvé sa force organisationnelle et étendu ses activités depuis qu'elle avait échappé à la dissolution en janvier en vertu de la loi sur les activités antisubversives. Le groupe a créé 10 nouveaux « départements » et rouvert cinq sections régionales et un centre de formation. Actuellement, ils disposent de 26 établissements au Japon, avec environ 500 adeptes résidant sur place et quelque 5 000 autres vivant seuls. Les autorités soupçonnent que la secte a menacé ses anciens adeptes de la rejoindre, leur disant qu'ils iraient en enfer ou qu'ils devraient se couper les doigts s'ils ne le faisaient pas.

7 juillet 1997 – L'ancien sectateur Masahiro Tominaga a témoigné devant le tribunal du district de Tokyo qu'en juin 1994, Yoshinobu Aoyama – un avocat de l'AUM – prévoyait d'expédier 21 tonnes de gaz neurotoxique sarin aux États-Unis dans de la glace et/ou du béton. sculptures. Bien entendu, l’attaque n’a jamais eu lieu.

Tominaga, 28 ans, a également déclaré que l'attaque du métro de Tokyo faisait partie d'une guerre sainte visant à renverser le gouvernement japonais et à installer Shoko Asahara comme « roi du Japon ».

25 juin 1997 - Surnommé la « machine à tuer » de l'AUM par les médias japonais, Yasuo Hayashi a plaidé coupable des accusations de meurtre dans le gazage du métro de Tokyo. Yasuo, dernier des cinq membres de la secte accusés lors de l'attaque à être arrêtés, serait à lui seul responsable de huit des 12 morts et d'environ la moitié des blessures.

Hayashi, 39 ans, a admis lors de son premier jour au tribunal du district de Tokyo avoir poignardé trois sacs en plastique contenant du gaz neurotoxique sarin avec la pointe pointue d'un parapluie à l'intérieur d'une rame de métro. Il a également plaidé coupable des accusations de meurtre découlant de l'attaque au gaz neurotoxique de Matsumoto en juin 1994, ainsi que d'une tentative ratée de rejet de gaz cyanure dans une gare de Tokyo en mai 1996.

22 mai 1997 : Shoko Asahara a reçu l'ordre de ne pas interrompre la procédure judiciaire après s'être levé pendant son procès et avoir crié : « Je m'appelle Shoko Asahara ». Le gourou du culte de la mort n'arrêtait pas non plus de marmonner tandis que des témoins témoignaient sur des allégations selon lesquelles il aurait ordonné le meurtre en 1989 de Tsutsumi Sakamoto, un avocat anti-secte, et de sa famille.

24 avril 1997 Dans une déclaration à peine intelligible, Shoko Asahara a déclaré qu'il n'était pas coupable d'avoir ordonné l'attaque au gaz neurotoxique de 1995 contre le métro de Tokyo ou de tout autre crime dont il était accusé. 'J'ai donné l'ordre d'arrêter (l'attaque), mais j'ai été vaincu (par mes disciples)', a déclaré Asahara au tribunal du district de Tokyo. Cette déclaration était la première d'Asahara versée au dossier judiciaire depuis le début de son procès il y a un an. Il a également déclaré qu'il n'avait « jamais ordonné » la mort de Tsutsumi Sakamoto, un avocat de Yokohama représentant des familles qui voulaient aider leurs proches à quitter la secte.

Au cours de la séance matinale de deux heures, Shoko a abordé – en japonais et en anglais – neuf des 17 chefs d'accusation retenus contre lui. Comme d'habitude, il a commencé à marmonner dès qu'il s'est assis à la place de l'accusé et a continué à marmonner pendant qu'un procureur prenait 15 minutes pour lire un résumé des actes d'accusation. À la barre des témoins, Shoko est passé du japonais à l'anglais tout en poursuivant sa défense de « courant de conscience ». Les sténographes du tribunal semblaient perdus lorsqu’Asahara parlait en anglais. Mais même en japonais, il était difficile de discerner ses mots.

À la fin de sa déclaration, Asahara a affirmé qu'il avait déjà été déclaré non coupable de 16 des 17 chefs d'accusation. Il a affirmé qu'un ordre de libération avait déjà été prononcé car il était détenu depuis plus d'un an depuis son arrestation. Après avoir écouté la déclaration, l'un de ses avocats lui a demandé s'il reconnaissait que son procès se poursuivait. Asahara a déclaré en anglais : « Ils disent que c'est un tribunal, mais je pense que c'est comme une pièce de théâtre.

23 avril 1997 - Yoshihiro Inoue, l'ancien chef du renseignement de la secte, a déclaré que la secte avait payé environ 79 000 dollars à Oleg Lobov, un ancien chef de la sécurité russe, pour les plans de construction d'une usine de gaz neurotoxique. La police a déclaré avoir des preuves que des experts de la secte se sont rendus à plusieurs reprises en Russie, en Australie et dans d'autres pays pour étudier la possibilité d'obtenir une large gamme d'armes et de matières dangereuses, notamment des chars et de l'uranium.

16 avril 1997 – Le ressortissant japonais Keiji Tanimura, membre d'une branche russe de l'Aum Shinri Kyo, est arrêté à Moscou et accusé de diffusion de pornographie et d'atteinte aux droits des citoyens.

Dans ce qui semble être une répression officielle contre la secte, cette arrestation fait suite à celle, en février, d'Ando Re, le co-dirigeant de la branche russe de la secte. En mars, un juge de Moscou a fermé les branches russes de la secte – six à Moscou et sept dans d'autres villes – et a ordonné l'arrêt des émissions de radio et de télévision de ses programmes. Le juge a également demandé aux représentants russes de la secte de verser 4 millions de dollars de dommages et intérêts punitifs à un groupe de parents qui l'avaient poursuivi en justice en juin 1994.

10 avril 1997 - Le juge Fumihiro Abe du tribunal du district de Tokyo a dit à Shoko Asahara d'être prêt à commenter toutes les accusations portées contre lui et à plaider coupable lors de la séance du 24 avril de son procès. Asahara a répondu à la demande du juge en marmonnant de manière inintelligible.

6 avril 1997 - En réponse apparente au boycott d'une journée des avocats de la défense, le tribunal du district de Tokyo a annoncé qu'il annulerait l'une des quatre comparutions prévues en avril pour le chef de la secte apocalyptique Shoko Asahara.

29 mars 1997 - Kazuo Konya, un ancien membre de l'Aum, a déclaré au tribunal municipal de Tokyo que lors d'un rituel d'initiation en 1988, il avait payé 8 100 dollars pour boire le sang de leur gourou. D'autres anciens membres de la secte ont également témoigné avoir payé pour le sang, les mèches de cheveux d'Asahara et l'eau de son bain. Certains ont déclaré avoir payé 2 400 $ pour une injection intraveineuse d’une substance inconnue. Ironiquement, Asahara a toujours prêché à ses disciples de renoncer au matérialisme.

27 mars 1997 – Les 12 avocats de la défense de Shoko Asahara – après avoir manqué une audience du tribunal le 14 mars pour protester contre ce qu'ils considèrent comme un trop grand nombre de comparutions devant le tribunal et trop rapprochées – mettent fin à leur boycott d'une journée et retournent au travail.

Au tribunal, Atsushi Toda, un fonctionnaire de la ville de Tokyo dont le bureau approuve les sociétés religieuses, a témoigné de ses démêlés avec la secte. Comme d'habitude, Asahara a murmuré pour lui-même et a été réprimandé par ses avocats alors qu'il devenait plus fort, dérangeant le témoin.

20 mars 1997 - Le deuxième anniversaire de l'attaque au gaz Sarin dans le métro de Tokyo qui a fait 12 morts a été commémoré à la gare de Kasumigaseki par un groupe de survivants et de proches des victimes en distribuant 500 exemplaires d'une compilation de 44 pages de leurs souvenirs de la façon dont la tragédie s'est déroulée.

'Ceux qui nous entourent pensent que c'est de l'histoire ancienne', a déclaré Shizue Takahashi, 50 ans, dont le mari, Kazumasa, 51 ans, employé de la Teito Rapid Transit Authority, a été tué dans l'attaque alors qu'il travaillait à la gare de Kasumigaseki. 'Nous voulons simplement que les gens sachent que beaucoup d'entre nous sont encore tourmentés et que cela aurait pu arriver à n'importe qui.' Selon des données récentes compilées par l'hôpital international St. Luke de Tokyo, environ 20 pour cent des survivants qui y ont été soignés présentent encore des symptômes de troubles tels que le syndrome de stress post-traumatique. Les services médicaux n'étant pas en mesure à l'époque de diagnostiquer de tels dommages psychologiques, les membres du groupe des victimes affirment que de nombreuses victimes n'ont pas pu recevoir les soins médicaux adéquats.

19 mars 1997 - Satoru Hirata, 31 ans, ancien membre de l'Aum Shinri Kyo, a été condamné à 15 ans de prison pour avoir attaqué trois ennemis présumés de la secte avec du gaz neurotoxique VX, entraînant un mort, et pour avoir aidé au mois de février, 1995, enlèvement et assassinat du notaire Kiyoshi Kariya.

Hirata et d'autres membres de la secte ont été accusés d'avoir enlevé Kariya – qui aurait tenté de convaincre sa sœur de ne pas donner tous ses biens à la secte – et de l'avoir emprisonné dans leur commune près du mont Fuji, où il est mort après avoir été drogué.

14 mars 1997 – Conformément aux avertissements, les avocats défendant Shoko Asahara ont boycotté son procès, affirmant qu'ils n'avaient pas suffisamment de temps pour préparer leur dossier. Ils ont exigé que leurs quatre audiences mensuelles soient réduites à trois pour que Shoko puisse bénéficier d'un procès équitable. Soutenant leur position, ils se sont déclarés prêts à le défendre pendant 10 ans si nécessaire.

6 mars 1997 - Les avocats défendant Shoko Asahara ont déclaré qu'ils souhaitaient abandonner l'affaire parce qu'ils ne disposaient pas de suffisamment de temps pour se préparer aux audiences du procès. Le procès se déroule au rythme de deux séances d'une journée entière toutes les deux semaines. Cependant, la plupart des procès criminels au Japon ont tendance à être encore plus lents.

'C'est notre façon de critiquer amèrement l'attitude fondamentale du tribunal à l'égard de cette affaire et la manière dont elle est menée', a déclaré aux journalistes l'avocat principal de la défense, Osamu Watanabe, frustré. Les 12 avocats n'ont pas expliqué pourquoi ils avaient besoin de plus de temps, mais ont reconnu qu'une partie du problème venait d'Asahara lui-même, qui refuse de les rencontrer et se fait expulser du tribunal. Selon Watanabe, les avocats envisagent de boycotter le tribunal du district de Tokyo à partir d'avril, à moins que le juge Abe ne ralentisse le rythme.

14 février 1997 - Pour la deuxième journée consécutive, un autre ancien membre de haut rang de la secte a déclaré que Shoko Asahara avait ordonné à ses lieutenants d'assassiner l'avocat Tsutsumi Sakamoto et sa famille. Également pour la deuxième journée consécutive, le gourou vexé a été expulsé de la salle d’audience.

Corroborant le témoignage de Kazuaki Okazaki, Kiyohide Hayakawa, 47 ans, un autre ancien proche collaborateur d'Asahara, a déclaré que le gourou aveugle avait ordonné le meurtre des Sakamoto parce que l'avocat « gênait » les futures activités de la secte. Sakamoto représentait des familles de membres de la secte qui souhaitaient récupérer leurs proches et leur argent auprès de la secte. Comme Okazaki, Hayakawa a admis lors de son propre procès devant le tribunal du district de Tokyo qu'il était l'un des six sectateurs ayant participé à l'escadron de la mort du 4 novembre 1989.

Dans ce qui est devenu un comportement caractéristique du gourou corpulent, Asahara marmonnait de manière incohérente et interrompait continuellement le témoignage. À un moment donné, il s'est tourné vers la galerie et a dit : « Vous êtes tous hypnotisés. » Il a également déclaré au tribunal que tant qu'il ne pourrait pas plaider coupable, le procès serait invalide. « Par conséquent, laissez-moi partir. » 40 minutes après le début de la séance, c'est exactement ce que le juge qui présidait a fait. Alors qu'il était escorté hors de la salle d'audience, il a crié : « Je suis violé et maltraité, tout le monde peut l'entendre.

14 février 1997 - Suite à une enquête à grande échelle sur la secte, la police a tenté de retrouver un total de 54 adeptes qui ont été portés disparus par leurs proches. Selon la police nationale, 18 membres seraient décédés dans un établissement médical affilié à la secte. Quatre autres sont décédés dans d'autres hôpitaux. Huit adeptes ont été tués dans des « accidents pendant l'entraînement ». Six autres seraient morts aux mains de collègues déjà inculpés de meurtre. Seuls huit cultistes disparus ont été confirmés comme étant en vie. Il en reste 10 disparus, dont sept – comme le suggèrent leurs dirigeants incarcérés – sont peut-être déjà morts.

13 février 1997 - Kazuaki Okazaki, ancien membre de haut rang d'une secte, a déclaré qu'Asahara avait ordonné le 4 novembre 1989 les meurtres de l'avocat anti-secte Tsutsumi Sakamoto, de sa femme et de leur fils d'un an, lors d'une réunion de 24 heures. avant les tueries.

L'ancien membre mécontent de la secte a déclaré que le gourou corpulent avait ordonné à ses disciples de « poa » Sakamoto, ce qui, dans le langage de la secte, signifiait passer à un niveau de conscience plus élevé. Cependant, pour les non-membres de la secte, cela signifiait séparer son âme de son corps. Cela voulait dire le tuer.

Asahara a immédiatement contesté le témoignage, criant à Okazaki : « Vous n'êtes pas censé mentir » et – pour la quatrième fois dans la procédure – a été expulsé de la salle d'audience.

Okazaki a ensuite témoigné que lui et les cinq autres cultistes étaient entrés par effraction dans l'appartement de Sakamoto et avaient assassiné la famille. Ils ont enterré les corps dans trois endroits différents du centre du Japon. Lorsqu'ils revinrent au siège de la secte, Asahara leur dit : « Je suis également coupable et nous serons tous condamnés à mort.

30 janvier 1997 - Le gourou corpulent de la secte apocalyptique accuse l'un de ses anciens disciples d'avoir dirigé les attaques au gaz neurotoxique dans le métro de Tokyo en 1995. « Yoshihiro Inoue était le leader dans cette affaire. Pourquoi faut-il arrêter d'autres personnes comme complices ?

Inoue, l'ancien 'ministre du renseignement' de l'Aum avait témoigné deux semaines plus tôt qu'Asahara avait bel et bien orchestré les attentats. Inoue se souvient avoir été irrité par un article de journal décrivant comment Asahara avait déclaré à la police que ses disciples avaient mené eux-mêmes l'attaque du métro.

Le gourou acariâtre a alors demandé à être autorisé à plaider, ce qu’il avait auparavant refusé de faire. Le juge Fumio Abe lui a dit de plaider sa cause au moment opportun, et non au milieu de la déposition d'un témoin. Plus tard, Asahara a été expulsé de la salle d'audience pour avoir parlé et été une nuisance.

30 janvier 1997 – Un panel indépendant a rejeté la proposition du gouvernement japonais d'interdire le culte apocalyptique, affirmant que le groupe ne représentait plus un « danger imminent » pour la société. Cependant, le comité a déclaré que l'Aum restait potentiellement dangereux et que ses activités devaient être maintenues sous stricte surveillance.

15 janvier 1997 - Le gouvernement japonais a annoncé qu'il renoncerait à invoquer la loi sur les activités antisubversives, jamais utilisée auparavant, pour interdire les Aum.

6 janvier 1997 - Après un rituel de purification, les ouvriers ont commencé à démolir l'ancien siège de l'AUM Supreme Truth au pied du mont Fuji.

20 décembre – Le tribunal du district de Tokyo a ordonné à huit membres de l'Aum Shinrikyo de payer 100 millions de yens en compensation pour le meurtre de quatre personnes lors de l'attaque au gaz sarin en juin 1994 à Matsumoto.

11 décembre 1996 - Un ancien officier des Forces terrestres d'autodéfense, membre de la secte religieuse Aum Supreme Truth, a été arrêté pour avoir prétendument posé une bombe à Tokyo en mars 1995.

9 décembre 1996 - Selon des documents publiés par les autorités, le gourou de la secte apocalyptique Shoko Asahara a avoué l'année dernière à la police avoir ordonné le meurtre d'un avocat anti-secte et de sa famille.

3 décembre 1996 – La police de Tokyo arrête Yasuo Hayashi, 38 ans, le membre le plus recherché de la secte apocalyptique Aum Shinrikyo toujours en liberté. La police était impatiente de retrouver Hayashi car il est soupçonné d'avoir placé des gaz neurotoxiques dans le métro de Tokyo en 1995.

Les autorités avaient affiché sa photo et ses modèles grandeur nature dans les gares et les bureaux de poste à travers le pays. La police a déclaré que Hayashi était accompagné d'un autre adepte d'Aum, Eiko Obora, 27 ans, qui a été arrêté pour avoir aidé à cacher un fugitif.

21 novembre 1996 – L'Aum ouvre aux journalistes ce qui a été surnommé la « nouvelle cachette » de la secte par l'Agence d'enquête de la sécurité publique. Les deux salles d'un complexe de bureaux de quatre étages dans le quartier Shibuya de Tokyo sont désormais le bureau des relations publiques et les logements d'Aum. Un pas en avant par rapport à leur vaste complexe du mont Fuji qu'ils ont récemment quitté.

21 novembre 1996 - Toru Toyoda, physicien secte et ancien disciple du gourou corpulent, a témoigné devant le tribunal du district de Tokyo qu'Asahara avait donné l'ordre de l'attaque au gaz dans le métro de mars 1995. Comme Toyoda a déclaré qu'à l'époque il pensait que le gaz était destiné à sauver les âmes des gens, le gourou, se plaignant de fièvre, n'a pas été autorisé à quitter la salle d'audience, comme il l'a demandé à plusieurs reprises par l'intermédiaire de son avocat.

14 novembre 1996 – Deux fugitifs d'Aum Shinrikyo sont arrêtés à Tokorozawa, préfecture de Saitama. Zenji Yagisawa s'est rendu, affirmant qu'il en avait assez de la vie de fugitif. Il a fourni des informations qui ont conduit à l'arrestation de Koichi Kitamura. Yagisawa est soupçonné d'avoir joué un rôle clé dans l'attaque ratée au gaz cyanure à la gare de Shinjuku en mai 1995. Kitamura était recherché pour son implication présumée dans l'attaque du métro de Tokyo.

26 octobre 1996 - Les médias japonais rapportent que les enquêteurs qui ont entendu un policier de Tokyo avouer avoir tiré sur le plus haut responsable de la police du pays ont tenté de garder cet aveu secret.

25 octobre 1996 - Un officier de 31 ans, dont le nom n'a pas été dévoilé, a déclaré qu'il était membre de la secte apocalyptique Aum Supreme Truth et que les dirigeants de cette secte lui avaient ordonné de tuer Takaji Kunimatsu, le chef de la police nationale japonaise. Agence.

Kunimatsu a été blessé par balle devant son immeuble à Tokyo le 30 mars 1995, 10 jours après une attaque mortelle au gaz neurotoxique dans le métro de Tokyo. Kunimatsu a été transporté d'urgence à l'hôpital, inconscient, mais s'est rétabli après avoir subi une opération de huit heures.

24 octobre 1996 – Dans un accès de rage apocalyptique, Shoko Asahara aurait été placé en détention préventive après être devenu fou furieux dans sa cellule de prison. Apparemment, Shoko a dû être retenu après avoir crié et frappé à plusieurs reprises contre les murs de sa cellule.

18 octobre 1996 - Lors de sa dernière comparution devant le tribunal, Shoko Asahara, le gourou corpulent de la fin du monde au Japon, a déclaré que les dieux lui avaient parlé et lui avaient dit qu'ils ne voulaient pas que Yoshihiro Inoue, un ancien haut dirigeant de la secte, prenne la parole. Shoko a alors assumé l'entière responsabilité des attaques dans le but d'arrêter le contre-interrogatoire de la défense qui, selon les dieux, nuirait à l'âme d'Inoue. Pris de court, ses avocats n'ont pas su expliquer son soudain aveu de culpabilité.

D'une humeur étrangement bavarde, le gourou aveugle a ajouté : 'Je me sens amer en pensant aux souffrances que les gens subiraient en tourmentant une âme aussi grande qu'Inoue.' Lorsqu'Inoue s'est approché de la barre des témoins, Asahara lui a dit brusquement : « Je peux sembler mentalement perturbé, mais essaierez-vous de flotter d'où vous êtes ?

Vers la fin de la séance, Asahara a commencé à se contracter et a demandé qu'on lui permette de s'asseoir dans la position du lotus. Le juge a rejeté la demande. Puis il a commencé à se tenir la tête, ce qui a incité la défense à expliquer que 'l'accusé nous a dit que sa tête risquait d'exploser depuis ce matin, alors il essayait de la maintenir avec ses mains'.

Les convulsions d'Asahara se sont progressivement aggravées et il a commencé à rebondir sur son siège, précipitant la fin prématurée de l'audience.

9 août 1996 – Les autorités japonaises commencent la démolition de trois bâtiments dans les installations du culte apocalyptique au pied du mont Fuji. Ce complexe d'Aum, dans la préfecture de Yamanashi, comprend l'usine chimique où aurait été produit le sarin utilisé lors de l'attaque du métro de 1995.

7 août 1996 – Le tribunal du district de Tokyo a ordonné au fondateur d'Aum, Shoko Asahara, de verser 163 millions de yens de dommages et intérêts à la famille d'un notaire qui aurait été tué par la secte.

25 juillet 1996 - Les administrateurs de faillite de l'Aum ont fermé trois bâtiments dans l'enceinte principale de l'Aum, près du mont Fuji, dans la préfecture de Yamanashi, après que tous les partisans aient quitté les lieux.

25 juillet 1996 - La police japonaise a annoncé qu'elle poursuivait son enquête sur 28 cas de membres d'Aum Shinrikyo portés disparus ou décédés pour des causes indéterminées. La plupart des 10 sectateurs disparus ont disparu en 1994. Certains membres d'Aum ont déclaré à la police qu'ils étaient impliqués dans « l'élimination des corps », mais les enquêteurs n'ont pas été en mesure de découvrir des preuves pour étayer leurs affirmations.

Les actes de décès de 18 membres décédés dans des locaux de la secte ont tous été préparés par les médecins d'Aum. Jusqu'à présent, la police a enquêté sur six décès comme des homicides et en a traité quatre comme des décès dus à des maladies. Huit autres seraient des accidents.

23 juillet 1996 – Des universitaires et des avocats japonais ont protesté contre la décision de l'Agence d'enquête de la sécurité publique d'appliquer la loi sur les activités antisubversives contre Aum Shinrikyo.

16 juillet 1996 - Kozo Fujinaga, l'un des principaux membres de la secte, a été reconnu coupable et condamné à 10 ans de prison pour avoir aidé à construire l'usine de sarin de la secte et modifié une voiture utilisée pour libérer le gaz toxique lors de l'attaque de juin 1994 à Matsumoto.

11 juillet 1996 – Shoko Asahara a de nouveau refusé de plaider coupable après que six affaires pénales contre lui aient été lues par les procureurs. Ces cas incluent l'enlèvement en 1995 d'un notaire de Tokyo qui serait mort en captivité. Depuis le début de son procès, Shoko a refusé de plaider dans les 17 affaires portées contre lui.

11 juillet 1996 - Le ministère japonais de la Justice et l'Agence d'enquête de la sécurité publique ont soumis une demande à la Commission de la sécurité publique pour que la loi sur les activités antisubversives soit appliquée à l'Aum Shinrikyo.

12 juin 1996 – Mitsuo Okada, 52 ans, décède dans un hôpital de Tokyo après avoir été dans le coma depuis l'attaque au gaz neurotoxique de l'année dernière. Sa mort porte à 12 le bilan officiel des attaques au gaz sur cinq lignes de métro bondées.

16 mai 1996 - Lors de sa deuxième comparution devant le tribunal, le chef aveugle de la secte a été accusé d'avoir tué sept personnes et blessé 144 personnes lors d'un essai d'attaque au gaz en 1994 à Matsumoto, une ville au nord de Tokyo. Les procureurs ont également présenté des preuves montrant que le leader apocalyptique a ordonné à ses disciples de construire une usine de sarin pour produire 70 tonnes de ce gaz mortel inventé par les nazis. Il ordonna également la production de 1 000 fusils automatiques et d'un million de balles en vue d'une tentative de renversement du gouvernement japonais.

25 avril 1996 - Le jour de l'ouverture de son procès, Shoko Asahara, le chef de la secte meurtrière Aum Shinrikyo, a refusé de plaider coupable d'avoir orchestré l'attaque au gaz du 20 mars 1995 dans le métro de Tokyo qui a tué 11 personnes et rendu malade 4 000 autres personnes.

15 décembre 1995 – Le Premier ministre japonais Tomiichi Murayama approuve le recours à une loi de la guerre froide pour dissoudre l’Aum Shinrikyo. Le ministre de la Justice, Hiroshi Miyazawa, a déclaré que la secte constituait une menace pour la sécurité publique en raison de son idéologie anti-étatique et de ses stocks d'armes et de produits chimiques toxiques. De nombreux avocats et militants sociaux considèrent l'action du gouvernement comme inconstitutionnelle.

Shoko Asahara et Aum Vérité Suprême (18+)

Cette secte apocalyptique et son chef charismatique et aveugle sont soupçonnés d'avoir répandu du gaz Sarin dans cinq stations de métro de Tokyo le matin du 20 mars 1995, tuant 11 personnes et en rendant plus de 5 500 autres malades. La secte religieuse est également soupçonnée d'une attaque au gaz similaire en juin 1994 à Matsumoto, une ville au nord de Tokyo, qui a tué sept personnes et en a blessé 144. En outre, elle est soupçonnée d'une série de meurtres et d'enlèvements de militants anti-secte et de préparation renverser le gouvernement japonais au nom du « bon karma ».

Asahara a justifié les meurtres de masse aveugles par la croyance religieuse « poa », un terme bouddhiste tibétain désignant la réincarnation vers une existence supérieure. Selon les enseignements apocalyptiques tordus de Shoko, on ne peut sauver son âme qu'en tuant. Asahara a enseigné à ses disciples qu'un meurtre par « poa » soulageait les victimes de la vie quotidienne et de l'inévitable accumulation d'un plus mauvais karma. Ainsi, ce que nous appelons le meurtre de sang froid était considéré « comme un beau « poa », et les gens sages verraient que le tueur et la personne tuée en bénéficieraient.

En 1994, Shoko, voyant que sa secte était empêtrée dans toutes sortes de difficultés juridiques, ordonna à ses disciples de produire en masse un gaz neurotoxique mortel et de tester sa puissance dans les rues de Matsumoto. C'était le début d'un complot apocalyptique visant à éliminer un nombre incalculable d'innocents et sa première volée dans une guerre contre la police et le gouvernement japonais. L'objectif de l'attaque était de tuer plusieurs juges résidant dans un dortoir du palais de justice et qui devaient se prononcer contre la secte dans le cadre d'un procès immobilier. Sept personnes sont mortes et 144 ont été blessées au cours de l'expérience. Cependant, rien n'est arrivé aux juges.

Sous le commandement d'Asahara, le culte apocalyptique a construit une usine de sarin pour produire 70 tonnes de gaz mortel inventé par les nazis afin d'anéantir la population de villes entières. A côté, il possédait également des usines fabriquant des barbituriques et du sérum de vérité. En outre, il ordonna la production de 1 000 fusils automatiques et d'un million de balles en préparation de sa guerre contre le gouvernement japonais. Pas du genre humble, Asahara a exigé que ses disciples le traitent comme une « incarnation vivante de Dieu ». Il leur permettait également, moyennant un prix élevé, de boire son eau de bain, ce qui serait un moyen sûr de purifier leur âme. Shoko avait également l'habitude d'enlever et d'exécuter des militants anti-sectes. Les procureurs ont décrit comment un membre de la secte rebelle, Kotaro Ochida, a été étranglé sous les yeux d'Asahara.

Le jour de l'ouverture de son procès, les seuls mots prononcés par le visionnaire aveugle furent : « Je n'ai rien à dire ». Plus tard, il a semblé somnoler et l'un de ses avocats a dû le réveiller. S’il est reconnu coupable, le chef aveugle de la secte apocalyptique pourrait être envoyé à la potence. Pratiquement tous les autres membres importants de la secte, y compris l'épouse de Shoko, ont été arrêtés pour des crimes allant de délits à la participation aux meurtres du métro de Tokyo. Jusqu'à son arrestation, le cultiste corpulent prédisait que le monde toucherait bientôt à sa fin et que seule la Vérité Suprême Aum survivrait. D’ici là, ils seront tous en prison en attendant l’apocalypse.

Mayhem.net

Le tribunal condamne à mort Hayakawa d'Aum

Yomiuri Shimbun

Le tribunal du district de Tokyo a condamné vendredi à mort l'ancien membre de la secte Aum Supreme Truth, Kiyohide Hayakawa, pour son rôle dans deux affaires de meurtre, dont le meurtre en 1989 d'un avocat et de sa famille.

Le juge président Kaoru Kanayama a déclaré que Hayakawa, 51 ans, portait une lourde responsabilité dans son rôle dans les deux affaires, car il adhérait à la doctrine de la secte selon laquelle les membres de la secte justifiaient de commettre des crimes pour défendre la secte.

Hayakawa a déjà fait appel de la condamnation devant une juridiction supérieure.

Des membres de la secte ont assassiné l'avocat Tsutsumi Sakamoto, sa femme Satoko et leur fils Tatsuhiko, âgé d'un an, à leur domicile à Yokohama en novembre 1989.

Six membres de la secte ont été inculpés du meurtre des Sakamotos, dont Hayakawa et le chef de la secte âgé de 45 ans, Chizuo Matsumoto, également connu sous le nom de Shoko Asahara.

Hayakawa, qui était un membre éminent de la secte, est la troisième personne à avoir été condamnée à mort dans cette affaire, après l'ancien membre éminent de la secte Kazuaki Okazaki, 39 ans, et Satoru Hashimoto, 33 ans.

Le juge a déclaré qu'Asahara avait ordonné à Hayakawa et aux autres de tuer Sakamoto et sa famille. Le jugement reconnaît que le chef de la secte avait orchestré le meurtre de la famille, en attribuant à chacun des membres de la secte impliqués un rôle spécifique dans les meurtres.

'Le fait que les membres de la secte aient tué tous les membres de la famille de Sakamoto dans le seul but d'assassiner l'avocat montre qu'ils avaient peu de respect pour la vie des personnes extérieures à la secte', a déclaré le juge.

Le juge a déclaré que les meurtres étaient systématiques et prémédités car les membres de la secte ont dû rapidement modifier leur plan initial, qui était de tuer Sakamoto sur le chemin du retour. Cependant, l'avocat est arrivé chez lui plus tard que prévu et les membres de la secte sont donc entrés par effraction chez lui pendant que l'avocat et sa famille dormaient.

Selon le jugement, Hayakawa a été la première personne à pénétrer par effraction dans la maison et a fait signe aux autres membres de la secte d'entrer dans la chambre des Sakamoto. Le juge a déclaré qu'il avait coincé les jambes de l'avocat et étranglé sa femme Satoko.

Abordant l'allégation selon laquelle Hayakawa et d'autres membres de la secte auraient ignoré l'appel de Satoko de ne pas tuer son bébé, le juge a déclaré : 'Hayakawa manquait de moralité et c'était très cruel de sa part de faire cela.'

Un sectateur de l'AUM condamné à mort pour attaque au gaz sarin

30 juin 2000

Un ancien cadre de l'AUM Shinrikyo a été condamné à mort jeudi pour son rôle de premier plan dans les attaques au gaz sarin contre le métro de Tokyo en 1995, qui ont tué 12 personnes et rendu malades des milliers de personnes.

Yasuo Hayashi, 42 ans, membre de haut rang de la secte accusé d'avoir tué huit personnes lors de l'attaque, a été condamné à mort pour ses actes lors de sa condamnation par le tribunal de district de Tokyo.

Au cours du procès, le juge président Kiyoshi Kimura a déclaré que Hayashi avait commis le crime avec l'intention de promouvoir ses propres intérêts dans la secte et a reconnu qu'il avait joué un rôle de premier plan.

«Ses motivations étaient égoïstes et vaniteuses. La responsabilité de l'accusé est en effet grande et il ne peut encourir que la peine maximale', a déclaré Kimura en rendant le jugement.

Hayashi, un haut responsable de la section scientifique et technologique de la secte, avait déclaré plus tôt au tribunal qu'il s'attendait à être condamné à mort pour ces crimes.

'Je crois que je serai condamné à mort, quelles que soient les motivations de mes crimes', aurait-il déclaré.

Il a également accepté le terme de « machine à tuer », comme étant approprié à la lumière de ses actes.

'Quand je regarde objectivement ce que j'ai fait, je peux voir que je ne suis que cela', a-t-il déclaré en référence au terme.

Selon le jugement, Hayashi est monté à bord d'un train de la ligne Hibiya le 20 mars 1995 avec trois sacs remplis de sarin liquide. Après avoir percé les sacs avec un parapluie, il est descendu à la gare d'Akihabara, laissant le liquide couler sur le plancher du wagon, a indiqué le juge.

Hayashi a déclaré que dès qu'il avait percé les sacs, il avait commencé à espérer que le sarin n'aurait pas l'effet souhaité.

Lorsqu'on lui a demandé pourquoi il avait emporté un troisième sac de liquide dans le train alors que d'autres membres de la secte n'en avaient pris que deux, l'accusé a répondu : « Si j'avais refusé, quelqu'un d'autre aurait dû le prendre.

Les avocats représentant Hayashi ont défendu ses actes, affirmant qu'il suivait simplement les ordres – sous menace de mort – du chef de la secte Shoko Asahara. Ils ont insisté sur le fait que si Hayashi avait défié les ordres d'Asahara lors de l'attaque au sarin, il aurait été assassiné par des membres de la secte.

Hayashi était l'un des cinq membres de la secte apocalyptique accusés d'être directement impliqués dans le gazage et le deuxième membre à être condamné à la peine de mort.

En septembre dernier, le tribunal a condamné à mort Masato Yokoyama, 36 ans, pour son implication dans l'attaque. Ikuo Hayashi, un membre de la secte âgé de 53 ans, a également été condamné à la prison à vie en mai 1998 pour son rôle secondaire dans ce crime.

Toru Toyoda et Kenichi Hirose, deux autres membres de la secte qui, selon les procureurs, devraient être condamnés à la peine de mort pour leur rôle dans le gazage, doivent être condamnés le 17 juillet.

Le Attaque au gaz sarin dans le métro de Tokyo , généralement appelé dans les médias japonais le incident au sarin dans le métro (Incident au sarin dans le métro, Chikatetsu Sarin Jiken ) était un acte de terrorisme intérieur perpétré par des membres d'Aum Shinrikyo le 20 mars 1995.

Au cours de cinq attaques coordonnées, les conspirateurs ont libéré du gaz sarin sur plusieurs lignes du métro de Tokyo, tuant douze personnes, en blessant gravement cinquante et causant des problèmes de vision temporaires à près d'un millier d'autres. L'attaque était dirigée contre des trains passant par Kasumigaseki et Nagatacho, siège du gouvernement japonais. Il s’agissait (et reste, en 2007) de l’attaque la plus grave survenue au Japon depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale.

Arrière-plan

AUM Shinrikyo (Aum Shinrikyo, littéralement « AUM le Vrai Enseignement ») est l'ancien nom d'un groupe controversé maintenant connu sous le nom d'Aleph.

Le nom AUM Shinrikyo dérive de la syllabe hindoue « aum » (prononcée « ohm ») signifiant « pouvoirs de création et de destruction d'un univers », et des mots japonais « shinri » (« vérité ») et « kyō » (« enseignement, « doctrine »).

En 2000, après l'attaque, l'organisation a changé son nom pour Aleph , qui est la première lettre de l'alphabet hébreu. Leur logo a également changé. Malgré cela, le groupe est toujours communément appelé AUM.

La police japonaise a initialement signalé que l'attaque était un moyen utilisé par la secte pour précipiter une apocalypse. L'accusation a déclaré qu'il s'agissait d'une tentative visant à renverser le gouvernement et à installer Shoko Asahara, le fondateur du groupe, comme « empereur » du Japon.

La théorie la plus récente propose que l'attaque était une tentative de détourner l'attention de l'AUM lorsque le groupe avait obtenu des informations indiquant que des perquisitions policières étaient planifiées (bien que contrairement à ce plan, cela ait finalement conduit à des perquisitions et des arrestations massives). L'équipe de défense d'Asahara a affirmé que certains membres haut placés du groupe avaient planifié l'attaque de manière indépendante, mais leurs motivations restent inexpliquées.

Principaux auteurs

Dix hommes étaient chargés de mener les attaques ; cinq ont libéré le gaz sarin, tandis que les cinq autres ont servi de conducteurs de fuite.

Les équipes étaient :

• Ikuo Hayashi (Forêt Ikuo Hayashi Ikuo ) et Tomomitsu Niimi (Niimi Zhiguang Niimi Tomomitsu )

• Kenichi Hirose (Hirose Kénichi Hirose Ken'ichi ) et Koichi Kitamura (Kitamura Koichi Kitamura Koichi )

• Toru Toyoda (Toyota Heng Toyoda Toru ) et Katsuya Takahashi (Takahashi Katsuya Takahashi Katsuya )

• Masato Yokoyama (Yokoyama personne réelle Yokoyama Masato ) et Kiyotaka Tonozaki (Tonosaki Kiyotaka Tonozaki Kiyotaka )

• Yasuo Hayashi (Forêt Yasuo Hayashi Yasuo , aucun rapport avec Ikuo Hayashi) et Shigeo Sumimoto (Sugimoto Shigero Sugimoto Shigeo )

Ikuo Hayashi

Avant de rejoindre AUM, Hayashi était médecin principal avec « une expérience active en première ligne » au ministère japonais de la Science et de la Technologie. Lui-même fils d'un médecin, Hayashi est diplômé de l'Université Keio, l'une des meilleures écoles de Tokyo. Il était spécialiste du cœur et des artères à l'hôpital Keio, qu'il a quitté pour devenir chef du service de médecine circulatoire à l'hôpital national du sanatorium de Tokai, à Ibaraki (au nord de Tokyo).

En 1990, il a démissionné de son emploi et a quitté sa famille pour rejoindre AUM dans l'ordre monastique Sangha, où il est devenu l'un des favoris d'Asahara et a été nommé ministre de la guérison du groupe, à titre de responsable de l'administration d'une variété de « traitements » à Membres de l'AUM, y compris du pentothal de sodium et des décharges électriques à ceux dont la loyauté était suspecte. Ces traitements ont entraîné plusieurs décès. Hayashi a ensuite été condamné à la prison à vie.

Tomomitsu Niimi, qui était son chauffeur pour s'évader, a été condamné à mort.

Kenichi Hirose

Hirose avait trente ans au moment des attentats. Titulaire d'un diplôme de troisième cycle en physique de la prestigieuse université Waseda, Hirose est devenu un membre important de la brigade chimique du groupe au sein de leur ministère de la Science et de la Technologie. Hirose a également été impliqué dans le programme de développement d'armes légères automatiques du groupe.

Après avoir libéré le sarin, Hirose lui-même a montré des symptômes d'empoisonnement au sarin. Il a pu s'injecter l'antidote (sulfate d'atropine) et a été transporté d'urgence à l'hôpital Shinrikyo, affilié à l'AUM, à Nakano pour y être soigné. Cependant, le personnel médical de l'hôpital concerné n'avait pas été prévenu de l'attaque et n'avait donc aucune idée du traitement dont Hirose avait besoin. Lorsque Kitamura a réalisé qu'il avait conduit Hirose à l'hôpital en vain, il s'est rendu au siège d'AUM à Shibuya où Ikuo Hayashi a prodigué les premiers soins à Hirose.

L'appel de Hirose contre sa condamnation à mort a été rejeté par la Haute Cour de Tokyo le mercredi 28 juillet 2003.

Koichi Kitamura était son chauffeur pour s'évader.

Toru Toyoda

Toyoda avait vingt-sept ans au moment de l'attaque. Il a étudié la physique appliquée au département des sciences de l'université de Tokyo et a obtenu son diplôme avec distinction. Il est également titulaire d'une maîtrise et s'apprêtait à entamer des études doctorales lorsqu'il a rejoint l'AUM, où il appartenait à la Brigade Chimique du ministère de la Science et de la Technologie.

Toyoda a été condamné à mort. L'appel de sa condamnation à mort a été rejeté par la Haute Cour de Tokyo le mercredi 28 juillet 2003 et il reste dans le couloir de la mort.

Katsuya Takahashi était son chauffeur pour s'évader.

Masato Yokoyama

Yokoyama avait trente et un ans au moment de l'attaque. Il était diplômé en physique appliquée du département d'ingénierie de l'université de Tokai. Après avoir obtenu son diplôme, il a travaillé pendant trois ans dans une entreprise d'électronique avant de rejoindre AUM, où il est devenu sous-secrétaire au ministère de la Science et de la Technologie du groupe. Il a également participé à leur projet de fabrication automatique d'armes légères. Yokoyama a été condamné à mort en 1999.

Kiyotaka Tonozaki, diplômé du secondaire qui a rejoint le groupe en 1987, était membre du ministère de la Construction du groupe. Il était le chauffeur de Yokoyama pour l'évasion. Tonozaki a été condamné à la prison à vie.

Yasuo Hayashi

Yasuo Hayashi avait trente-sept ans au moment des attentats et était la personne la plus âgée du ministère de la Science et de la Technologie du groupe. Il a étudié l'intelligence artificielle à l'Université Kogakuin ; après avoir obtenu son diplôme, il s'est rendu en Inde où il a étudié le yoga. Il est ensuite devenu membre de l'AUM, a prononcé ses vœux en 1988 et s'est hissé au troisième rang au sein du ministère de la Science et de la Technologie du groupe.

Asahara avait à un moment donné soupçonné Hayashi d'être un espion. Le paquet supplémentaire de sarin qu'il transportait faisait partie du « test de moralité rituel » mis en place par Asahara pour prouver son allégeance, selon l'accusation.

Hayashi s'est enfui après les attaques ; il fut arrêté vingt et un mois plus tard, à mille kilomètres de Tokyo, sur l'île d'Ishigaki. Il a ensuite été condamné à mort (il a fait appel).

Shigeo Sugimoto était son chauffeur pour s'évader. Ses avocats ont fait valoir qu'il n'avait joué qu'un rôle mineur dans l'attaque, mais cet argument a été rejeté et il a été condamné à mort.

L'attaque

Le lundi 20 mars 1995 était pour la plupart un jour de travail normal, même si le lendemain était un jour férié national. L'attaque s'est produite au plus fort de l'heure de pointe de lundi matin sur l'un des systèmes de transport de banlieue les plus fréquentés au monde. Le système de métro de Tokyo transporte quotidiennement des millions de passagers ; Aux heures de pointe, les trains sont souvent si bondés qu'il est presque impossible de s'y déplacer.

Le sarin liquide était contenu dans des sacs en plastique que chaque équipe enveloppait ensuite dans des journaux. Chaque auteur transportait deux paquets de sarin totalisant environ un litre de sarin, à l'exception de Yasuo Hayashi, qui transportait trois sacs. Une seule goutte de sarin de la taille d’une tête d’épingle peut tuer un adulte.

Emportant leurs paquets de sarin et leurs parapluies aux pointes aiguisées, les auteurs sont montés à bord des trains désignés ; à des gares convenues à l'avance, chaque agresseur a laissé tomber son colis et l'a percé à plusieurs reprises avec le bout pointu de son parapluie avant de s'enfuir vers la voiture de fuite de son complice.

Ligne Chiyoda

La ligne Chiyoda (Ligne Chiyoda) part de Kita-senju (Kitasenju) au nord-est de Tokyo jusqu'à Yoyogi-uehara (Yoyogi Uehara) dans l'ouest.

L'équipe composée d'Ikuo Hayashi et de Tomomitsu Niimi a été chargée de larguer des paquets de sarin sur la ligne Chiyoda. Niimi était le chauffeur de la fuite.

Hayashi, portant un masque chirurgical du type couramment porté par les Japonais pendant la saison du rhume et de la grippe, est monté à bord du train numéro A725K de la ligne Chiyoda en direction sud-ouest à 7 h 48 sur le premier wagon et a percé son sac de sarin à la gare de Shin-ochanomizu (Gare de Shin-Ochanomizu) dans le quartier central des affaires avant de s'enfuir.

Deux personnes ont été tuées dans cette attaque.

Ligne Marunouchi

En route

Deux hommes, Kenichi Hirose et Koichi Kitamura, ont été chargés de libérer du gaz sarin sur la ligne Marunouchi en direction ouest (Ligne Marunouchi) à destination d'Ogikubo (Ogikubo).

Hirose est monté à bord du troisième wagon du train A777 et a largué son sarin à la gare d'Ochanomizu.

Bien que deux passagers aient été retirés du train à la gare de Nakano-sakaue, le train a continué vers sa destination, le wagon trois étant toujours trempé de sarin liquide. À Ogikubo, de nouveaux passagers sont montés à bord du train en direction est, et eux aussi ont été touchés par le gaz sarin, jusqu'à ce que le train soit finalement mis hors service à la gare de Shin-koenji.

Cette attaque a fait un mort.

En route vers Ikebukuro

Deux membres ont été chargés de libérer du gaz sarin sur l'Ikebukuro (Ikebukuro) à destination de la ligne Marunouchi, Masato Yokoyama et Kiyotaka Tonozaki. Tonozaki était le conducteur de la fuite.

Yokoyama est monté à bord du train B801 à 7h39 à Shinjuku (Shinjuku) sur la cinquième voiture. Il a lâché son sarin sur Yotsuya (Yotsuya).

Yokoyama n'a réussi à percer qu'un seul de ses paquets et n'a fait qu'un seul trou, ce qui a entraîné une libération relativement lente du sarin. Le train a atteint sa destination à 8h30 et est retourné à Ikebukuro sous le nom de B901. À Ikebukuro, le train a été évacué et fouillé, mais les chercheurs n'ont pas réussi à découvrir les paquets de sarin et le train a quitté Ikebukuro à 8 h 32 en tant que A801 ​​à destination de Shinjuku.

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Alors que le train revenait au centre-ville, les passagers ont demandé au personnel de retirer les objets nauséabonds du train. À Hongo-san-chome, le personnel a retiré les paquets de sarin et nettoyé le sol, mais le train a continué vers Shinjuku, puis est revenu à nouveau à Ikebukuro sous le nom de B901. Le train a finalement été mis hors service à la gare de Kokkai-gijidomae à 9h27, soit une heure et quarante minutes après le lâcher du gaz sarin.

Cette attaque n'a fait aucun mort.

Ligne Hibiya

Départ de Naka-meguro

L'équipe de Toru Toyoda et Katsuya Takahashi a été chargée de libérer du gaz sarin sur la ligne Hibiya en direction nord-est (Ligne Hibiya). Takahashi était le chauffeur de la fuite.

Toyoda monta à bord du premier wagon du train B711T de 7h59 à destination de Tōbu-dōbutsukoen (Gare de Tobu Dobutsukōen) et a perforé son paquet de sarin à Ebisu. Trois arrêts plus tard, les passagers avaient commencé à paniquer et plusieurs ont été retirés du train à Kamiyacho et transportés à l'hôpital. Le train continua néanmoins sa route vers Kasumigaseki, même si le premier wagon était vide. Le train a été évacué et mis hors service à Kasumigaseki.

Une personne est morte dans cette attaque.

à destination de Meguro

Yasuo Hayashi et Shigeo Sugimoto ont été affectés à la ligne Hibiya en direction sud-ouest au départ de Kita-senjū pour Naka-meguro.

Hayashi a reçu, sur sa propre insistance dans le but apparent d'apaiser les soupçons et de prouver sa loyauté envers le groupe, trois paquets de sarin alors que tous les autres en ont reçu deux. Il est monté à bord du troisième wagon du train A720S de 7h43 en provenance de Kita-senjū à la gare d'Ueno (Gare d'Ueno). Il a largué son sarin deux arrêts plus tard, à Akihabara (Akihabara), faisant le plus de piqûres parmi tous les auteurs.

Les passagers ont commencé à être immédiatement touchés. À la gare suivante, Kodenmacho, un passager a lancé le paquet sur le quai ; quatre personnes qui attendaient à cette gare sont décédées. Une flaque de sarin est cependant restée sur le sol du train alors que le train poursuivait sa route. À 8 h 10, un passager a appuyé sur le bouton d'arrêt d'urgence, mais comme le train se trouvait à ce moment-là dans un tunnel, il s'est dirigé vers la gare de Tsukiji (Gare de Tsukiji). Lorsque les portes se sont ouvertes à Tsukiji, plusieurs passagers se sont effondrés sur le quai et le train a été immédiatement mis hors service.

Ce train a fait cinq arrêts après la libération du gaz ; en cours de route, huit personnes sont mortes.

Conséquences

Le jour de l'attaque, les ambulances ont transporté 688 patients et près de cinq mille personnes ont atteint les hôpitaux par d'autres moyens. Les hôpitaux ont accueilli 5 510 patients, dont dix-sept étaient jugés critiques, trente-sept gravement malades et 984 modérément malades. Les cas classés comme modérément malades se plaignaient de problèmes de vision. La plupart de ceux qui se présentaient à l'hôpital étaient des « personnes bien inquiètes », qu'il fallait distinguer de celles qui étaient malades.

En milieu d'après-midi, les victimes légèrement touchées avaient retrouvé la vue et étaient sorties de l'hôpital. La plupart des patients restants allaient assez bien pour rentrer chez eux le lendemain, et en une semaine, seuls quelques patients critiques restaient à l'hôpital. Le nombre de morts le jour de l'attaque était de huit, et il s'est finalement élevé à douze.

Le blessé

Des témoins ont déclaré que les entrées du métro ressemblaient à des champs de bataille. Dans de nombreux cas, les blessés gisaient simplement sur le sol, souvent incapables de respirer. Plusieurs des personnes touchées par le gaz sarin se sont rendues au travail malgré leurs symptômes, certaines sans se rendre compte qu'elles avaient été exposées au gaz sarin. La plupart des victimes ont eu recours à des soins médicaux à mesure que les symptômes s'aggravaient et qu'elles avaient appris les circonstances réelles des attaques via les journaux télévisés.

Plusieurs des personnes touchées ont été exposées au sarin uniquement en aidant celles qui avaient été directement exposées. Parmi eux figuraient des passagers d’autres trains, des employés du métro et des agents de santé.

Des enquêtes récentes auprès des victimes (en 1998 et 2001) montrent que beaucoup souffrent encore de troubles de stress post-traumatique. Dans une enquête, vingt pour cent des 837 personnes interrogées se sont plaintes de ne pas se sentir en sécurité lorsqu'elles prenaient le train, tandis que dix pour cent ont répondu qu'elles essayaient d'éviter toute nouvelle liée à une attaque au gaz. Plus de soixante pour cent ont signalé une fatigue oculaire chronique et ont déclaré que leur vision s'était détériorée.

Services d'urgence

Les services d'urgence, notamment la police, les pompiers et les ambulances, ont été critiqués pour leur gestion de l'attaque et des blessés, tout comme les médias (dont certains, bien que présents aux entrées du métro et filmant les blessés, ont hésité lorsqu'on leur a demandé de transporter les victimes à l'hôpital). et la Subway Authority, qui n'a pas réussi à arrêter plusieurs trains malgré les informations faisant état de blessures de passagers. Les services de santé, notamment les hôpitaux et le personnel de santé, ont également été critiqués : un hôpital a refusé d'admettre une victime pendant près d'une heure, et de nombreux hôpitaux ont refoulé les victimes.

L'empoisonnement au sarin n'était pas très connu à l'époque et de nombreux hôpitaux ne recevaient des informations sur le diagnostic et le traitement que parce qu'un professeur de l'école de médecine de l'université de Shinshu avait vu des reportages à la télévision. Le Dr Nobuo Yanagisawa avait de l'expérience dans le traitement de l'empoisonnement au sarin après l'incident de Matsumoto ; il a reconnu les symptômes, a collecté des informations sur le diagnostic et le traitement et a dirigé une équipe qui a envoyé les informations aux hôpitaux de Tokyo par fax.

Défendu par les spécialistes des nouvelles religions

En mai 1995, après l'attaque au gaz sarin dans le métro de Tokyo, les universitaires américains James R. Lewis et J. Gordon Melton se sont rendus au Japon pour tenir deux conférences de presse au cours desquelles ils ont annoncé que le principal suspect des meurtres, le groupe religieux Aum Shinrikyo, n'aurait pas pu produire le sarin avec lequel les attaques avaient été commises. Ils l'avaient déterminé, a déclaré Lewis, à partir de photos et de documents fournis par le groupe.

Cependant, la police japonaise avait déjà découvert en mars dans le complexe principal d'Aum un laboratoire d'armes chimiques sophistiqué, capable de produire des milliers de kilogrammes de poison par an. Une enquête ultérieure a montré qu'Aum avait non seulement créé le sarin utilisé dans les attaques dans le métro, mais qu'il avait également commis de précédentes attaques à l'arme chimique et biologique, notamment une précédente attaque au sarin qui avait tué sept personnes et en avait blessé 144 autres.

Lors de l'incident d'Aum Shinrikyo, les factures de voyage, d'hébergement et d'hébergement de Lewis et Gordon ont été payées par AUM, selon le Washington Post. Lewis a ouvertement révélé que « AUM [...] s'est arrangé pour couvrir toutes les dépenses [du voyage] à l'avance », mais a affirmé que c'était « afin que des considérations financières ne soient pas attachées à notre rapport final ».

AUM/Aleph aujourd'hui

L'attaque au gaz sarin a été l'attaque terroriste la plus grave de l'histoire moderne du Japon. Cela a provoqué des perturbations massives et une peur généralisée dans une société qui était auparavant perçue comme pratiquement exempte de criminalité.

Peu de temps après l’attaque, l’AUM a perdu son statut d’organisation religieuse et bon nombre de ses biens ont été saisis. Cependant, la Diète (parlement japonais) a rejeté une demande des représentants du gouvernement visant à interdire le groupe. Le Comité de sécurité publique, une organisation similaire à la CIA américaine, a reçu un financement accru pour surveiller le groupe.

En 1999, la Diète a donné au Comité de larges pouvoirs pour surveiller et restreindre les activités des groupes impliqués dans des « meurtres de masse aveugles » et dont les dirigeants « exercent une forte influence sur leurs membres », un projet de loi spécialement adapté à Aum Shinrikyo.

Une vingtaine de membres d'Aum, dont son fondateur Asahara, sont soit en procès, soit ont déjà été condamnés pour des crimes liés à l'attaque. En juillet 2004, huit membres d'Aum avaient été condamnés à mort pour leur rôle dans l'attaque.

Asahara a été condamné à mort par pendaison le 27 février 2004, mais les avocats ont immédiatement fait appel de cette décision. La Haute Cour de Tokyo a reporté sa décision sur l'appel jusqu'à ce que les résultats d'une évaluation psychiatrique ordonnée par le tribunal soient obtenus, qui ont été effectués pour déterminer si Asahara était apte ou non à subir son procès.

En février 2006, le tribunal a jugé qu'Asahara était effectivement apte à être jugé et, le 27 mars, a rejeté l'appel interjeté contre sa condamnation à mort. La Cour suprême du Japon a confirmé cette décision le 15 septembre 2006. (Le Japon n'annonce pas les dates des exécutions, qui se font par pendaison, avant qu'elles n'aient lieu.)

Le groupe compterait encore environ 2 100 membres et continue de recruter de nouveaux membres sous le nouveau nom « Aleph ». Bien que le groupe ait renoncé à son passé violent, il continue de suivre les enseignements spirituels d'Asahara. Les membres exploitent plusieurs entreprises, bien que le boycott des entreprises connues liées à Aleph, en plus des perquisitions, des confiscations d'éventuelles preuves et des piquets de grève organisés par des groupes de protestation, aient abouti à des fermetures.

AUM/Aleph reste sur la liste des groupes terroristes du Département d'État américain, mais n'a été lié à aucun autre acte terroriste ni à aucun acte terroriste aux États-Unis. Aleph a annoncé un changement de politique, présenté ses excuses aux victimes de l'attaque du métro et créé un fonds d'indemnisation spécial. Les membres de l'AUM reconnus coupables de l'attaque ou d'autres crimes ne sont pas autorisés à rejoindre la nouvelle organisation et sont qualifiés d'« anciens membres » par le groupe.

De nombreuses administrations municipales japonaises ont refusé d'autoriser des membres connus à s'inscrire comme résidents de la ville ; Aleph a poursuivi avec succès certains de ces gouvernements, et Human Rights Watch a inclus des critiques à l'égard de ces actions gouvernementales dans certains de ses rapports annuels. Certaines entreprises refusent de vendre des biens ou de fournir des services aux adeptes connus d'Aleph ; certains propriétaires refusent de louer aux membres ; et certaines villes ont dépensé de l'argent public pour persuader les membres d'Aleph de quitter la ville ; certains lycées et universités rejettent les enfants des adeptes d'Aum.

Wikipédia.org

Sarin , également connu sous sa désignation OTAN de FR (O-Isopropylmethylphosphonofluoridate) est une substance extrêmement toxique dont la seule application est comme agent neurotoxique. En tant qu'arme chimique, elle est classée comme arme de destruction massive par les Nations Unies conformément à la résolution 687 de l'ONU, et sa production et son stockage ont été interdits par la Convention sur les armes chimiques de 1993.

Caractéristiques chimiques

Sarin a une structure et une activité biologique similaires à certains insecticides couramment utilisés, tels que le Malathion, et est similaire en activité biologique aux carbamates utilisés comme insecticides tels que Sevin et à des médicaments tels que Mestinon, Neostigmine et Antilirium.

À température ambiante, le sarin est un liquide incolore et inodore. Sa pression de vapeur relativement élevée signifie qu’il s’évapore rapidement (environ 36 fois plus vite que le tabun, un autre agent chimique neurotoxique courant). Sa vapeur est également incolore et inodore. Il peut être rendu plus persistant grâce à l’ajout de certaines huiles ou produits pétroliers.

Le Sarin peut être utilisé comme une arme chimique binaire ; ses deux précurseurs sont le difluorure de méthylphosphonyle et un mélange d'alcool isopropylique et d'isopropylamine. L'isopropylamine lie le fluorure d'hydrogène généré lors de la réaction chimique.

Durée de conservation

Le sarin a une durée de conservation relativement courte et se dégrade après une période de plusieurs semaines à plusieurs mois. La durée de conservation peut être considérablement réduite par les impuretés présentes dans les matériaux précurseurs. Selon la CIA, en 1989, les Irakiens ont détruit au moins 40 tonnes de sarin décomposé, et certains sarins irakiens avaient une durée de conservation de quelques semaines seulement, principalement en raison de précurseurs impurs.

Comme d’autres agents neurotoxiques, le sarin peut être chimiquement désactivé avec un alcali puissant. Généralement, une solution aqueuse à 18 pour cent d’hydroxyde de sodium est utilisée pour détruire le sarin.

Efforts pour prolonger la durée de conservation

Les pays qui stockent du sarin ont tenté de surmonter le problème de sa courte durée de conservation de trois manières :

• La durée de conservation du sarin unitaire (c’est-à-dire pur) peut être prolongée en augmentant la pureté du précurseur et des produits chimiques intermédiaires et en affinant le processus de production.

• Incorporer un produit chimique stabilisant appelé tributylamine. Plus tard, celui-ci a été remplacé par le diisopropylcarbodiimide (di-c-di), qui permettait de stocker l'agent neurotoxique GB dans des boîtiers en aluminium.

• Développer des armes chimiques binaires, où les deux précurseurs chimiques sont stockés séparément dans le même obus et mélangés pour former l’agent immédiatement avant ou lorsque l’obus est en vol. Cette approche présente le double avantage de rendre la question de la durée de conservation hors de propos et d’augmenter considérablement la sécurité des munitions au sarin. Cependant, les experts refusent toujours de fixer la durée de conservation de ce type d’arme au-delà de 5 ans.

Effets biologiques

Comme d’autres agents neurotoxiques, le sarin attaque le système nerveux d’un organisme vivant. C'est un inhibiteur irréversible de la cholinestérase.

Lorsqu’un motoneurone fonctionnel ou un neurone parasympathique est stimulé, il libère le neurotransmetteur acétylcholine pour transmettre l’impulsion à un muscle ou à un organe. Une fois l’impulsion envoyée, l’enzyme acétylcholinestérase décompose l’acétylcholine afin de permettre au muscle ou à l’organe de se détendre.

Le sarin est un composé organophosphoré extrêmement puissant qui perturbe le système nerveux en inhibant l'enzyme cholinestérase en formant une liaison covalente avec le résidu sérine particulier de l'enzyme qui forme le site où l'acétylcholine subit normalement une hydrolyse ; le fluor du groupe fluorure de phosphonyle réagit avec le groupe hydroxyle sur la chaîne latérale sérine, formant un phosphoester et libérant du HF. Lorsque l’enzyme est inhibée, l’acétylcholine s’accumule dans la synapse et continue d’agir de telle sorte que toute impulsion nerveuse soit en fait continuellement transmise.

Les premiers symptômes suivant une exposition au sarin sont un nez qui coule, une oppression thoracique et une constriction des pupilles. Peu de temps après, la victime a des difficultés à respirer, des nausées et de la bave. Alors que la victime continue de perdre le contrôle de ses fonctions corporelles, elle vomit, défèque et urine. Cette phase est suivie de contractions et de secousses. Finalement, la victime tombe dans le coma et s'étouffe dans une série de spasmes convulsifs.

Le sarin est un liquide très volatil. L'inhalation et l'absorption par la peau constituent une grande menace. Même les concentrations de vapeur pénètrent immédiatement dans la peau. Les personnes qui absorbent une dose non létale mais ne reçoivent pas immédiatement un traitement médical approprié peuvent subir des lésions neurologiques permanentes.

Même à de très faibles concentrations, le sarin peut être mortel. La mort peut survenir une minute après l'ingestion directe d'environ 0,01 milligramme par kilogramme de poids corporel si les antidotes, généralement l'atropine et le pralidoxime, ne sont pas administrés rapidement. L'atropine, un inhibiteur de l'acétylcholine, est administrée pour traiter les symptômes physiologiques d'un empoisonnement. La pralidoxime peut régénérer les cholinestérases si elle est administrée dans un délai d'environ cinq heures.

On estime que le sarin est 500 fois plus toxique que le cyanure.

Les symptômes à court et à long terme ressentis par les personnes touchées comprenaient :

• saignement du nez et de la bouche

• avec le

• convulsions

• la mort

• difficulté à respirer

• sommeil perturbé et cauchemars

• extrême sensibilité à la lumière

• mousse à la bouche

• fortes fièvres

• symptômes pseudo-grippaux

• perte de conscience

• perte de mémoire

• nausée et vomissements

• paralysie

• trouble de stress post-traumatique

• problèmes respiratoires

• convulsions

• tremblement incontrôlable

• problèmes de vision, à la fois temporaires et permanents

Histoire

Ce qui suit est l’histoire spécifique du sarin, qui est étroitement liée à l’histoire d’agents neurotoxiques similaires également découverts en Allemagne pendant ou peu après la Seconde Guerre mondiale. Cette histoire plus large est détaillée dans Nerve Agent: History .

Origine

Le sarin a été découvert en 1938 à Wuppertal-Elberfeld en Allemagne par deux scientifiques allemands alors qu'ils tentaient de créer des pesticides plus puissants ; c'est le plus toxique des quatre agents G fabriqués par l'Allemagne. Le composé, qui a suivi la découverte de l'agent neurotoxique tabun, a été nommé en l'honneur de ses découvreurs : Gerhard S chrader, UN mbros, R. üdiger et Van der L DANS de.

Le Sarin dans l'Allemagne nazie pendant la Seconde Guerre mondiale

Au milieu de l'année 1939, la formule de cet agent fut transmise à la section de guerre chimique du Bureau d'armement de l'armée allemande, qui ordonna qu'il soit produit en série pour une utilisation en temps de guerre. Un certain nombre d'usines pilotes ont été construites et une installation à haute production était en construction (mais n'était pas terminée) à la fin de la Seconde Guerre mondiale. Les estimations de la production totale de sarin par l'Allemagne nazie vont de 500 kg à 10 tonnes.

Bien que le sarin, le tabun et le soman aient été incorporés dans les obus d’artillerie, l’Allemagne a finalement décidé de ne pas utiliser d’agents neurotoxiques contre les cibles alliées. Les renseignements allemands ignoraient que les Alliés n'avaient pas développé de composés similaires, mais ils comprenaient que l'utilisation de ces composés conduirait les Alliés à développer et à utiliser leurs propres armes chimiques, et ils craignaient que la capacité des Alliés à atteindre les cibles allemandes ne s'avère dévastatrice. dans une guerre chimique.

Sarin après la Seconde Guerre mondiale

• Années 1950 (début) : l'OTAN adopte le sarin comme arme chimique standard, et l'URSS et les États-Unis produisent du sarin à des fins militaires.

• 1953 : Ronald Maddison, 20 ans, ingénieur de la Royal Air Force de Consett, dans le comté de Durham, décède lors d'essais sur des humains avec du sarin au centre d'essais de guerre chimique de Porton Down, dans le Wiltshire. Maddison avait appris qu'il participait à un test visant à « guérir le rhume ». Dix jours après sa mort, une enquête secrète fut menée et aboutit à un verdict de « mésaventure ». En 2004, l'enquête a été rouverte et, après une audience d'enquête de 64 jours, le jury a statué que Maddison avait été illégalement tué par « l'application d'un agent neurotoxique dans une expérience non thérapeutique ». « La mort due aux gaz neurotoxiques était « illégale » », BBC News Online, 15 novembre 2004.

• 1956 : La production régulière de sarin cesse aux États-Unis, bien que les stocks existants de sarin en vrac soient redistillés jusqu'en 1970.

• 1978 : Michael Townley dans une déclaration sous serment indique que le Sarin a été produit par la police secrète du régime chilien de Pinochet. DINA, par Eugenio Berrános, il indique qu'il a été utilisé pour assassiner le gardien des archives de l'État Renato León Zenteno et le caporal de l'armée Manuel Leyton. .

• 1980-1988 : L’Irak a utilisé du sarin contre l’Iran pendant la guerre de 1980-88. Pendant la guerre du Golfe de 1990-1991, l’Irak disposait encore d’importants stocks disponibles, découverts au fur et à mesure que les forces de la coalition avançaient vers le nord.

• 1988 : En l'espace de deux jours de mars, la ville ethnique kurde de Halabja, dans le nord de l'Irak (70 000 habitants), a été bombardée par vingt bombes chimiques et à fragmentation, dont du gaz sarin. On estime que 5 000 personnes sont mortes.

• 1991 : La résolution 687 de l'ONU établit le terme « arme de destruction massive » et appelle à la destruction immédiate des armes chimiques en Irak et, à terme, à la destruction de toutes les armes chimiques dans le monde.

• 1993 : La Convention des Nations Unies sur les armes chimiques est signée par 162 pays membres, interdisant la production et le stockage de nombreuses armes chimiques, dont le sarin. Elle entre en vigueur le 29 avril 1997 et appelle à la destruction complète de tous les stocks spécifiés d'armes chimiques d'ici avril 2007.

• 1994 : La secte religieuse japonaise Aum Shinrikyo libère une forme impure de sarin à Matsumoto, dans la préfecture de Nagano.

• 1995 : La secte Aum Shinrikyo libère une forme impure de sarin dans le métro de Tokyo. (voir Attaque au gaz Sarin dans le métro de Tokyo)

• 1998 : Dans son numéro du 15 juin, Time Magazine publie un article intitulé « Les États-Unis ont-ils abandonné les gaz neurotoxiques ? ». L'histoire est diffusée le 7 juin sur l'émission NewsStand de CNN. L'article du Time allègue que les A-1E Skyraiders de l'US Air Force se sont engagés dans une opération secrète appelée Opération Tailwind, dans laquelle ils ont délibérément largué des unités de bombes à fragmentation CBU-15 contenant des sous-munitions remplies de sarin sur les troupes américaines ayant fait défection au Laos. Le rapport fait scandale et le Pentagone lance une étude qui conclut qu'aucune utilisation de gaz neurotoxiques n'a eu lieu. Après une enquête interne, CNN et Temps Le magazine (tous deux détenus par le conglomérat médiatique Time Warner) a rétracté l'histoire et licencié les deux producteurs qui en étaient les principaux responsables.

• 2004 : 14 mai, des combattants insurgés irakiens en Irak font exploser un obus de 155 mm contenant plusieurs litres de précurseurs binaires du sarin. La coque est conçue pour mélanger les produits chimiques lorsqu'elle tourne pendant le vol. L'obus qui a détoné n'a libéré qu'une petite quantité de gaz sarin, soit parce que l'explosion n'a pas réussi à mélanger correctement les agents binaires, soit parce que les produits chimiques à l'intérieur de l'obus s'étaient considérablement dégradés avec le temps. Deux soldats américains ont été traités pour exposition après avoir présenté les premiers symptômes.

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Le Incident de Matsumoto (Incident au sarin à Matsumoto, Matsumoto Sarin Jiken ) est un cas d'empoisonnement au sarin survenu à Matsumoto, au Japon, dans la préfecture de Nagano, dans la soirée du 27 juin et dans la matinée du 28 juin 1994.

Sept personnes ont été tuées et plus de 200 blessées par le gaz sarin rejeté depuis plusieurs sites du quartier de Kaichi Heights. Les premiers appels aux secours ont eu lieu vers 23h00 ; à 4 h 15 le lendemain matin, six personnes étaient mortes du poison.

Le 3 juillet, les autorités ont annoncé que l'agent toxique avait été identifié comme étant du sarin par chromatographie en phase gazeuse. Après l'incident, la police a concentré son enquête sur l'une des victimes, Yoshiyuki Kouno. Kouno a été surnommé par les médias « l'homme au gaz empoisonné » et a reçu des courriers haineux, des menaces de mort et d'intenses pressions juridiques.

Après l'attaque du métro de Tokyo en 1995, la faute a été rejetée sur la secte Aum Shinrikyo et la police et les médias ont publiquement présenté leurs excuses à Kouno.

L'incident de Matsumoto a précédé l'attaque plus connue du métro de Tokyo en 1995. Plusieurs membres d'Aum Shinrikyo ont été reconnus coupables d'avoir orchestré les deux incidents. Ces deux cas constituent les seules utilisations connues d’agents chimiques par un groupe terroriste. Ensemble, ces attaques ont entraîné 19 morts et des milliers d’hospitalisations ou de traitements ambulatoires.

Meurtre de la famille Sakamoto

Le 31 octobre 1989, Tsutsumi Sakamoto (Sakamoto banque Sakamoto Tsutsumi 8 avril 1956 - 4 novembre 1989), un avocat travaillant sur un recours collectif contre Aum Shinrikyo, le groupe bouddhiste controversé du Japon, a été assassiné, avec sa femme et son enfant, par des agresseurs qui sont entrés par effraction dans son appartement. Six ans plus tard, il fut établi que les assassins étaient membres d'Aum Shinrikyo au moment du crime.

Tsutsumi Sakamoto : avocat anti-secte

Au moment de son assassinat, Sakamoto était connu comme un avocat anti-secte. Il avait auparavant mené avec succès un recours collectif contre l’Église de l’Unification au nom des proches des membres de l’Église de l’Unification. Dans cette poursuite, les plaignants ont intenté une action pour les actifs transférés au groupe et pour le préjudice causé par la détérioration des relations familiales. Une campagne de relations publiques au cours de laquelle les manifestants exigeaient que l'attention du public soit portée à leur cause a joué un rôle déterminant dans le plan de Sakamoto, et l'Église de l'Unification a subi un sérieux coup financier.

En organisant une campagne de relations publiques anti-Aum similaire, Sakamoto a apparemment cherché à démontrer que les membres d'Aum, tout comme les membres de l'UC, n'avaient pas rejoint le groupe volontairement mais avaient été attirés par la tromperie et étaient probablement retenus contre leur gré par des menaces et des menaces. manipulations.

De plus, les articles religieux étaient vendus à des prix bien supérieurs à leur valeur marchande, drainant ainsi l'argent des ménages des membres. Si un jugement était rendu en faveur de ses clients, Aum pourrait faire faillite, affaiblissant ainsi grandement, voire détruisant le groupe.

En 1988, afin de poursuivre le recours collectif, Sakamoto a initié la création d'un Aum Shinrikyo Higai Taisaku Bengodan («Coalition d'aide pour les personnes touchées par Aum Shinrikyo»). Celui-ci a ensuite été renommé : Aum Shinrikyo Higaisha-no-kai ou « Association des victimes d'Aum Shinrikyo ». Le groupe opère toujours sous ce titre depuis 2006.

Circonstances du meurtre

Le 31 octobre 1989, Sakamoto réussit à persuader le leader d'Aum, Shoko Asahara, de se soumettre à une analyse de sang pour tester le « pouvoir spécial » qui, selon le leader, était présent dans tout son corps. Il n’a trouvé aucun signe d’inhabituel. Une divulgation de cela pourrait être potentiellement embarrassante ou préjudiciable pour Asahara.

Quelques jours plus tard, le 3 novembre 1989, plusieurs membres d'Aum Shinrikyo, dont Hideo Murai, scientifique en chef, Satoro Hashimoto, maître d'arts martiaux, et Tomomasa Nakagawa, se rendirent en voiture à Yokohama, où vivait Sakamoto. Ils transportaient une pochette contenant 14 seringues hypodermiques et une réserve de chlorure de potassium.

Selon le témoignage au tribunal fourni plus tard par les auteurs, ils avaient prévu d'utiliser la substance chimique pour kidnapper Sakamoto à la gare Shinkansen de Yokohama, mais, contrairement aux attentes, il ne s'est pas présenté - c'était un jour férié ( Bunka non salut , ou « Journée de la culture »), il a donc dormi avec sa famille, à la maison.

À 3 heures du matin, le groupe est entré dans l'appartement de Sakamoto par une porte non verrouillée. Tsutsumi Sakamoto a été frappé à la tête avec un marteau. Sa femme, Satoko Sakamoto (Tsuko Sakamoto Satoko Sakamoto , 29 ans), a été battu. Leur leur petit fils Tatsuhiko Sakamoto (Tatsuhiko Sakamoto Tatsuhiko Sakamoto , 14 mois), a reçu une injection de chlorure de potassium, puis son visage a été recouvert d'un linge.

Pendant que les deux adultes se débattaient, on leur a également injecté du chlorure de potassium. Satoko est mort du poison, mais Tsutsumi Sakamoto n'est pas mort aussi rapidement de l'injection et est mort par strangulation. Les restes de la famille ont été placés dans des fûts métalliques et cachés dans trois zones rurales distinctes. Leurs draps ont été brûlés et leurs outils jetés dans l'océan. Les dents des victimes ont été brisées pour empêcher leur identification. Leurs corps n'ont été retrouvés que lorsque les auteurs ont révélé l'emplacement après leur capture.

Affaire Sakamoto : les conséquences

Les preuves de l'implication d'Aum Shinrikyo dans les meurtres ont été découvertes six ans plus tard, après qu'un certain nombre de ses partisans ont été arrêtés pour d'autres accusations, notamment en relation avec l'attaque au gaz dans le métro de Tokyo. Toutes les personnes impliquées dans les meurtres de Sakamoto ont été condamnées à mort.

Le tribunal a estimé que le meurtre avait été commis sur ordre du fondateur du groupe, Shoko Asahara, même si tous les auteurs n'ont pas témoigné à cet effet, et Asahara continue de nier toute implication. L'équipe juridique d'Asahara affirme que le blâmer est une tentative de transférer la responsabilité personnelle vers une autorité supérieure.

Le motif du meurtre n'est pas certain : les informations générales sur la pratique juridique de Sakamoto contredisent la théorie du « test sanguin », selon laquelle Asahara a ordonné le meurtre pour empêcher la divulgation de son test sanguin qui n'a révélé aucune substance particulière dans son sang. Une deuxième théorie est que le meurtre visait à intimider les avocats et les plaignants, et à mettre fin au procès potentiellement paralysant financièrement contre Aum.

La question de savoir si la mort de Sakamoto a modifié le climat juridique autour d'Aum Shinrikyo reste un sujet de débat. Aucun autre recours collectif n'a été déposé contre elle dans les six années qui ont suivi les meurtres. Certaines décisions défavorables ont porté un préjudice financier au groupe dans une moindre mesure.

Aleph, un groupe qui a succédé à Aum Shinrikyo, a condamné les atrocités décrites ci-dessus en 1999 et a annoncé un changement dans sa politique, notamment la création d'un fonds spécial d'indemnisation. Les membres impliqués dans des incidents tels que les meurtres de la famille Sakamoto ne sont pas autorisés à rejoindre Aleph et sont appelés « ex-membres » par le groupe.

Les références

• Haruki Murakami, Underground : l'attaque au gaz de Tokyo et la psyché japonaise , millésime, ISBN 0-375-72580-6, LoC BP605.O88.M8613

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Aum Shinrikyo , maintenant connu sous le nom Aleph , est un groupe religieux japonais fondé par Shoko Asahara. Le groupe a acquis une notoriété internationale en 1995, lorsque plusieurs de ses partisans ont mené une attaque au gaz Sarin dans le métro de Tokyo.

Le nom « Aum Shinrikyo » (japonais :Aum Shinrikyo Shinrikyō ), parfois écrit « Aum Shinrikiyo », dérive de la syllabe hindoue Aum (qui représente l'univers), suivi de Shinrikyō écrit en kanji, signifiant grossièrement « religion de la Vérité ». En 2000, l'organisation a changé son nom en « Aleph » (la première lettre de l'alphabet hébreu et arabe), changeant également son logo.

En 1995, le groupe comptait 9 000 membres au Japon et jusqu'à 40 000 dans le monde. En 2004, le nombre de membres d'Aum Shinrikyo/Aleph est estimé entre 1 500 et 2 000 personnes.

Doctrine

Le cœur de la doctrine Aum est constitué des écritures bouddhistes incluses dans le Canon Pali du bouddhisme Theravada. D'autres textes religieux sont également utilisés, notamment un certain nombre de sutras bouddhistes tibétains, de sutras yogiques hindous et d'écritures taoïstes. Cependant, il existe une controverse quant à savoir si Aum est un groupe bouddhiste ou s'il faut appliquer d'autres définitions, comme un « culte apocalyptique ».

Les bases

Certains spécialistes des nouveaux mouvements religieux considèrent la doctrine d'Aum comme un pastiche de diverses traditions, citant diverses raisons pour justifier leurs points de vue. L’argument le plus répandu est peut-être l’idée selon laquelle la divinité principale vénérée par les adeptes d’Aum est Shiva, la divinité hindoue symbolisant le pouvoir de destruction. Le Seigneur Shiva d'Aleph (également connu sous le nom de Samantabhadra, Kuntu-Zangpo ou Adi-Bouddha) dérive de la tradition tibétaine du Vajrayana et n'a aucun lien avec le Shiva hindou.

Il existe également une controverse quant au rôle que joue le christianisme dans la doctrine d'Aleph, puisqu'il a été mentionné dans certains discours et livres de Shoko Asahara. Asahara lui-même a qualifié la doctrine d'Aum de « vérité », arguant que « même si diverses écoles bouddhistes et yogiques mènent au même objectif par des voies différentes, le but reste le même » et insistant sur le fait que les principales religions du monde sont étroitement liées.

Selon lui, la « vraie religion » ne devrait pas seulement offrir le chemin, mais devrait également conduire à la destination finale par son propre « itinéraire » spécifique qui peut différer considérablement en raison des différences entre ceux qui le suivent (ce que la religion appelle « Réalisation Finale »). '). De cette façon, une religion pour les Japonais ou les Américains modernes sera différente d’une religion pour les Indiens anciens.

Plus la religion est adaptée au public, plus elle devient efficace, a soutenu Asahara. Son autre conviction était qu'une fois qu'un disciple avait choisi de qui apprendre, il devait rester concentré afin de ne pas ajouter de confusion provenant des contradictions entre les différentes « voies » vers le but ultime, l'Éveil. Asahara a cité des personnalités religieuses indiennes et tibétaines pour soutenir ces points de vue.

Influence du bouddhisme

Selon Aum, la voie vers la Réalisation Finale (selon les mots du Bouddha Shakyamuni, « l'état où tout est accompli et où rien d'autre ne vaut la peine d'être réalisé ») implique une multitude de petites illuminations, chacune élevant la conscience d'un pratiquant à un niveau supérieur, ainsi ce qui en fait une personne plus intelligente, « meilleure », plus développée en se rapprochant de son « vrai soi » (ou « atman »).

Comme Asahara croyait que la voie bouddhiste était la plus efficace, il a choisi les sermons originaux du Bouddha Shakyamuni comme fondement de la doctrine Aum ; cependant, il a également ajouté divers éléments issus d'autres traditions, comme la gymnastique chinoise (censée améliorer la santé corporelle globale) ou les asanas yogiques (pour se préparer à maintenir une posture de méditation).

Il a également traduit une grande partie de la terminologie bouddhiste traditionnelle en japonais moderne, puis a modifié la formulation pour rendre les termes moins déroutants et plus faciles à mémoriser et à comprendre. Il a défendu ses innovations en faisant référence à Shakyamuni qui a choisi le pali au lieu du sanskrit afin de rendre les sermons accessibles à la population ordinaire, qui ne pouvait pas comprendre la langue de l'ancienne élite instruite de l'Inde.

Selon Asahara, la doctrine d'Aum englobait les trois grandes écoles bouddhistes : Theravada (visant l'illumination personnelle), Mahayana (le « grand véhicule », visant à aider les autres) et tantrique Vajrayana (le « véhicule du diamant », qui implique des initiations secrètes, mantras secrets et méditations ésotériques avancées).

Dans son propre livre Initiation il compare les étapes de l'illumination selon le célèbre Les Yoga Sutras par Patanjali avec le Noble Octuple Sentier Bouddhiste, arguant que ces deux traditions discutent exactement des mêmes expériences bien que dans des termes différents.

Asahara est également l'auteur d'un certain nombre d'autres livres, parmi lesquels les plus connus sont Au-delà de la vie et de la mort et Mahayana-Sutra. Les livres expliquent le processus d'atteinte des différentes étapes de l'illumination prévues dans les écritures anciennes et le comparent aux expériences d'Asahara et de ses disciples.

Il a également publié des commentaires sur les écritures anciennes. En plus de cela, les sermons d'Asahara consacrés à des thèmes spécifiques (des moyens de maintenir une bonne posture de méditation aux méthodes pour élever un enfant en bonne santé) sont étudiés par les adeptes d'Aum. Certains sermons semblent assez simples en termes de formulation et traitent de sujets quotidiens tels que le malheur résultant de problèmes dans les relations humaines.

D’autres utilisent un langage sophistiqué et discutent de sujets plus intéressants pour une élite instruite. Les renonçants à plein temps étudient principalement les sermons traitant des aspects considérés comme « avancés », tandis que les adeptes laïcs se concentrent davantage sur les « choses du monde ». Certains sermons, considérés comme « niveau préalable à l'entrée » ne sont pas étudiés (un bon exemple en est les interviews télévisées ou les brèves émissions enregistrées de la station de radio d'Aum, « Evangelion Tes Basileias »).

Pour maintenir et améliorer leurs capacités de réflexion, Asahara a suggéré à ses partisans de s'abstenir de consommer des informations « de mauvaise qualité » et « dégradantes » provenant de sources telles que des magazines de divertissement et des émissions de bandes dessinées et leur a conseillé de lire plutôt de la littérature scientifique. Cette approche, baptisée « contrôle de la réception de l'information », est devenue une source de critiques médiatiques.

Structure organisationnelle

Aum a appliqué des méthodologies spécifiques et a organisé les études de doctrine conformément à un cahier des charges spécial. kogaku (Japonais : apprentissage). Dans kogaku , chaque nouvelle étape n'est atteinte qu'après la réussite des examens, imitant le paradigme familier de l'examen d'entrée japonais. La pratique de la méditation est combinée et basée sur des études théoriques.

Les études théoriques, affirme Asahara, ne servent à rien si « l'expérience pratique » n'est pas acquise. Il a donc conseillé de ne pas expliquer ce qui n'était pas réellement vécu par soi-même et de suggérer plutôt de lire les livres d'Aum.

Les adeptes sont divisés en deux groupes : les pratiquants laïcs et les « samana » (un mot pali pour les moines mais également utilisé pour inclure les « nonnes »), qui composent une « sangha » (ordre monastique). Les premiers vivent avec leur famille ; ces derniers mènent une vie ascétique, généralement en groupe.

Selon la classification d'Aum, un adepte peut atteindre les étapes inventées suivantes par la pratique religieuse : Raja Yoga, Kundalini Yoga, Mahamudra (parfois appelé Jnana Yoga), Mahayana Yoga, Astral Yoga, Causal Yoga et l'étape ultime, la Réalisation Ultime. L'écrasante majorité de ces prétendus adeptes étaient des moines, bien qu'il y ait eu quelques adeptes laïcs du Raja Yoga et du Kundalini Yoga.

Pour qu'un adepte soit considéré comme un atteignant, des conditions spécifiques devaient être remplies avant que les membres seniors de la sangha ne le reconnaissent comme tel. Par exemple, l'étape « Kundalini Yoga » nécessite la démonstration d'une réduction de la consommation d'oxygène, de changements dans l'activité électromagnétique du cerveau et d'une réduction de la fréquence cardiaque (mesurée par un équipement correspondant).

Un adepte qui démontre de tels changements est considéré comme étant entré dans l'état de « samadhi » et mérite donc le titre et la permission d'enseigner aux autres. Chaque étape a ses propres exigences. Les progrès des études théoriques ne donnaient pas aux adeptes le droit d’enseigner aux autres autre chose que la doctrine de base. Selon Asahara, une véritable expérience de méditation pourrait être le seul critère pour décider de la capacité réelle d’un coach.

Aum a également hérité de la tradition indienne du yoga ésotérique de Shaktipat, également mentionnée dans les textes bouddhistes Mahayana. Le Shaktipat, censé permettre une transmission directe de l'énergie spirituelle d'un enseignant à un disciple, était pratiqué par Asahara lui-même et plusieurs de ses meilleurs disciples, dont Fumihiro Joyu et Hisako Ishii. Fumihiro Joyu a également organisé une cérémonie de type shaktipat au début du XXIe siècle.

Suite à la fermeture officielle d'Aum Shinrikyo, un certain nombre de mesures ont été prises qui ont modifié certains aspects préoccupant à la fois la société et les autorités. Certaines des parties les plus controversées de la doctrine (voir ci-dessous pour plus de détails) ont été supprimées, tandis que les aspects fondamentaux et généraux sont restés intacts. Pour cette raison, les informations sur la doctrine religieuse fournies dans cet article restent également largement pertinentes pour la nouvelle organisation Aleph.

Histoire

Le mouvement a été fondé par Shoko Asahara dans son appartement d'une chambre du quartier Shibuya de Tokyo en 1984, commençant par un cours de yoga et de méditation connu sous le nom de Aum-no-kai (« Aum club ») et a connu une croissance constante au cours des années suivantes. Elle a obtenu le statut officiel d'organisation religieuse en 1989. Elle a attiré un nombre si considérable de jeunes diplômés des universités d'élite japonaises qu'elle a été surnommée « religion pour l'élite ».

Activités

Asahara a également voyagé à l'étranger à plusieurs reprises et a rencontré divers professeurs et personnalités religieuses yogiques et bouddhistes notables, tels que le 14e Dalaï Lama et Kalu Rinpoché, un patriarche de l'école tibétaine Kagyupa. Les activités d'Aum visant à vulgariser les textes bouddhistes ont également été remarquées par les gouvernements du Sri Lanka, du Bhoutan et du gouvernement tibétain en exil situé à Dharamsala, en Inde.

Même si l'Aum était considéré comme un phénomène plutôt controversé au Japon, il n'était pas encore associé à des crimes graves. C'est durant cette période qu'Asahara reçut de rares écritures bouddhistes et reçut un stupa avec les restes du Bouddha Shakyamuni.

Les activités de relations publiques d'Aum comprenaient la publication. Au Japon, où les bandes dessinées et les dessins animés jouissent d'une popularité sans précédent à tous les âges, Aum a tenté de lier les idées religieuses aux thèmes populaires des anime et des mangas - missions spatiales, armes extrêmement puissantes, conspirations mondiales et conquête de la vérité ultime.

Les abonnés ont été découragés de consommer les publications d'Aum comme Profitez du bonheur et Vajrayana Sacca , qui s'adressaient principalement au monde extérieur ; les chercheurs ont ensuite mal interprété ces idées comme faisant partie du système de croyance interne d'Aum.

L'une de leurs publications les plus extraordinaires sur les ninjas retraçait les origines des arts martiaux et de l'espionnage dans la Chine ancienne et associait les capacités surnaturelles que les ninjas possédaient aux pratiques spirituelles religieuses, concluant que le « vrai ninja » était intéressé à « préserver la paix » à l'époque. de conflit militaire.

Les romans de science-fiction d'Isaac Asimov ont été cités comme « décrivant un groupe d'élite de scientifiques spirituellement évolués contraints de se cacher à une époque de barbarie afin de se préparer au moment… où ils émergeront pour reconstruire la civilisation ».

En outre, ils ont utilisé des idées bouddhistes pour impressionner les Japonais instruits, astucieux et pointilleux, peu attirés par les sermons ennuyeux et purement traditionnels. (Lifton, p258) Plus tard, les discussions sur les prérequis du facteur d'attrait d'Aum ont abouti à ce que certains sanctuaires bouddhistes japonais traditionnels adaptent le format des « séminaires de méditation du week-end » d'Aum. La nécessité de « moderniser » l’approche bouddhiste traditionnelle envers les adeptes est également devenue le refrain commun.

Aum Shinrikyo avait commencé comme un groupe discret de personnes intéressées par la méditation yogique, mais s'est ensuite transformé en une organisation très différente. Selon Asahara, il devait « faire preuve de charisme » pour attirer le public moderne. Suite à sa décision, Aum a subi un changement radical d’image.

L'Aum, rebaptisée Aum, ressemblait moins à une boutique de méditation d'élite qu'à une organisation attirante pour un groupe de population plus large et plus large. Des interviews publiques, des déclarations controversées audacieuses et une opposition vicieuse à la critique ont été intégrées au style de relations publiques de la religion.

En privé, Asahara et ses principaux disciples ont continué leur humble style de vie, la seule exception étant la Mercedes blindée offerte par un riche disciple soucieux de la sécurité routière de son gourou. Dans des images plutôt rares, Asahara est vu dans la rue devant une grande poupée clown lui ressemblant, souriant joyeusement. Il ne cessait de répéter que la richesse personnelle ou la renommée importaient peu pour lui, mais qu'il fallait qu'il se fasse connaître pour attirer davantage de monde.

D'intenses activités de publicité et de recrutement, baptisées « plan de salut Aum », comprenaient la guérison des maladies physiques grâce aux techniques d'amélioration de la santé du yoga, la réalisation des objectifs de vie en améliorant l'intelligence et la pensée positive, et la concentration sur ce qui était important au détriment des loisirs et de l'avancement spirituel.

Ceci a été accompli en pratiquant les enseignements anciens, traduits avec précision des sutras Pali originaux (ces trois étaient appelés « triple salut »). Des efforts extraordinaires ont permis à Aum de devenir le groupe religieux à la croissance la plus rapide de l'histoire du Japon.

Avec de jeunes diplômés ambitieux issus des meilleures universités japonaises, le système de « départements » d'Aum a également changé de nom. Ainsi, le « département médical » est devenu un « ministère de la santé », le « groupe scientifique » est devenu un « ministère des sciences » et les personnes ayant une formation en arts martiaux ou militaire ont été organisées en un « ministère du renseignement ». Les renonçantes impliquées dans la garde des enfants étaient en conséquence affectées au « ministère de l'Éducation ».

Incidents avant 1995

La secte a commencé à susciter la controverse à la fin des années 1980 avec des accusations de tromperie des recrues, de détention de membres de la secte contre leur gré et de les forcer à donner de l'argent. On sait désormais qu'un meurtre d'un membre de la secte qui tentait de partir a eu lieu en février 1989.

En octobre 1989, les négociations du groupe avec Tsutsumi Sakamoto, un avocat anti-secte menaçant d'engager des poursuites contre eux qui pourraient potentiellement mettre le groupe en faillite, échouent. Le même mois, Sakamoto a enregistré une interview pour un talk-show sur la chaîne de télévision japonaise TBS, qui n'a pas été diffusée suite aux protestations du groupe. Le mois suivant, Sakamoto, sa femme et son enfant ont disparu de leur domicile à Yokohama.

La police n'a pas été en mesure de résoudre l'affaire à l'époque, même si certains de ses collègues ont publiquement exprimé leurs soupçons à l'égard du groupe. Ce n'est qu'en 1995 qu'on a appris qu'ils avaient été assassinés et que leurs corps avaient été abandonnés par des membres de la secte. (Voir Meurtre de la famille Sakamoto).

En 1990, Asahara et 24 autres membres se sont présentés sans succès aux élections générales de la Chambre des représentants sous la bannière de Shinri-tō (Parti de la Vérité Suprême). Asahara a fait quelques apparitions dans des talk-shows télévisés en 1991, mais à cette époque, l'attitude de la doctrine de la secte contre la société a commencé à devenir hostile.

En 1992, Kiyohide Hayakawa, le « ministre de la Construction » d'Aum, a publié un traité intitulé Principes d'une utopie citoyenne qui a été décrite comme une « déclaration de guerre » contre la constitution et les institutions civiles du Japon. Dans le même temps, Hayakawa a commencé à effectuer de fréquentes visites en Russie pour acquérir du matériel militaire, notamment des AK47, un hélicoptère militaire MIL Mi-17, et aurait tenté d'acquérir des composants pour une bombe nucléaire.

La secte est connue pour avoir envisagé l'assassinat de plusieurs individus critiques à l'égard de la secte, tels que les chefs des sectes bouddhistes Soka Gakkai et l'Institut de recherche sur le bonheur humain et le caricaturiste controversé Yoshinori Kobayashi en 1993.

À la fin de 1993, la secte a commencé à fabriquer secrètement l’agent neurotoxique sarin et plus tard le gaz VX. Ils ont également tenté de fabriquer 1 000 fusils automatiques, mais n’ont réussi à en fabriquer qu’un seul. Aum a testé son sarin sur des moutons dans un ranch isolé d'Australie occidentale, tuant 29 moutons. Le sarin et le VX ont ensuite été utilisés dans plusieurs assassinats (et tentatives) en 1994-1995.

Plus particulièrement, dans la nuit du 27 juin 1994, la secte a procédé pour la première fois au monde à l'utilisation d'armes chimiques lors d'une attaque terroriste contre des civils en libérant du gaz sarin dans la ville de Matsumoto, au centre du Japon. Cet incident à Matsumoto a tué sept personnes et en a blessé 200 autres. Cependant, l'enquête policière s'est concentrée uniquement sur un résident local innocent et n'a pas réussi à impliquer la secte.

En février 1995, plusieurs membres de la secte ont kidnappé Kiyoshi Kariya, le frère de 69 ans d'un membre qui s'était évadé, dans une rue de Tokyo et l'ont emmené dans l'un de leurs complexes à Kamikuishiki, près du mont Fuji, où il a été tué d'une overdose et son corps détruit dans un incinérateur alimenté par micro-ondes avant d'être éliminé dans le lac Kawaguchi. Avant que Kariya ne soit enlevé, il avait reçu des appels téléphoniques menaçants exigeant de savoir où se trouvait sa sœur, et il avait laissé une note disant : « Si je disparais, je serai enlevé par Aum Shinrikyo ».

La police a prévu d'effectuer des descentes simultanées dans les locaux des sectes à travers le Japon en mars 1995.

Attaques au gaz sarin à Tokyo en 1995 et incidents connexes

Le matin du 20 mars 1995, des membres d'Aum ont lancé du gaz sarin lors d'une attaque coordonnée contre cinq trains du métro de Tokyo, tuant 12 voyageurs, en blessant gravement 54 autres et en affectant 980 autres. Les procureurs affirment qu'Asahara a été informé par un initié des raids de police prévus dans les locaux de la secte et a ordonné une attaque dans le centre de Tokyo pour détourner l'attention du groupe.

Le plan s’est manifestement retourné contre lui et la police a mené d’importantes descentes simultanées dans les locaux des sectes à travers le pays. Au cours de la semaine suivante, l'ampleur des activités d'Aum a été révélée pour la première fois.

Au siège de la secte à Kamikuishiki, au pied du mont Fuji, la police a trouvé des explosifs, des armes chimiques et des agents de guerre biologique, tels que des cultures d'anthrax et d'Ebola, ainsi qu'un hélicoptère militaire russe MIL Mi-17. Il existait des stocks de produits chimiques qui pourraient être utilisés pour produire suffisamment de sarin pour tuer quatre millions de personnes.

La police a également trouvé des laboratoires pour fabriquer des drogues telles que le LSD, des méthamphétamines et une forme brute de sérum de vérité, un coffre-fort contenant des millions de dollars en espèces et en or, et des cellules, dont beaucoup contiennent encore des prisonniers. Au cours des raids, Aum a publié des déclarations affirmant que les produits chimiques étaient destinés aux engrais. Au cours des six semaines suivantes, plus de 150 membres de la secte ont été arrêtés pour diverses infractions.

Le 30 mars, Takaji Kunimatsu, chef de la police nationale, a été grièvement blessé par balle près de son domicile à Tokyo. Beaucoup soupçonnent Aum d'être impliqué dans la fusillade, mais depuis septembre 2006, personne n'a été inculpé.

Asahara, alors qu'il était en fuite, a publié des déclarations, l'une affirmant que les attentats de Tokyo étaient un stratagème de l'armée américaine pour impliquer la secte, et une autre menaçant d'un désastre qui « ferait paraître le tremblement de terre de Kobe aussi mineur qu'une mouche se posant sur la joue ». .' Les autorités ont pris la menace au sérieux, déclarant l'état d'urgence, approvisionnant les hôpitaux en antidotes contre les gaz neurotoxiques, tandis que les spécialistes de la guerre chimique des Forces d'autodéfense étaient mis en attente. Cependant, la journée s’est déroulée sans incident.

Le 23 avril, Murai Hideo, chef du ministère des Sciences d'Aum, a été poignardé à mort devant le siège de la secte à Tokyo, au milieu d'une foule d'une centaine de journalistes, devant les caméras. Bien que l'homme responsable - un membre coréen du Yamaguchi-gumi - ait été arrêté et finalement reconnu coupable du meurtre, la question de savoir si quelqu'un était ou non derrière l'assassinat reste un mystère.

Dans la soirée du 5 mai, un sac en papier en feu a été découvert dans les toilettes de la gare de Shinjuku à Tokyo, la gare la plus fréquentée du monde. Après examen, il a été révélé qu'il s'agissait d'un dispositif au cyanure d'hydrogène qui, s'il n'avait pas été éteint à temps, aurait libéré suffisamment de gaz dans le système de ventilation pour potentiellement tuer 20 000 navetteurs. Des appareils au cyanure ont été retrouvés à plusieurs reprises dans le métro de Tokyo, mais aucun n'a explosé.

Pendant cette période, de nombreux membres de la secte ont été arrêtés pour divers délits, mais les arrestations des membres les plus éminents accusés du gazage du métro n'ont pas encore eu lieu.

Shoko Asahara a finalement été retrouvé caché dans un mur d'un bâtiment culte connu sous le nom de « Le 6ème Satien » dans le complexe Kamikuishiki le 16 mai et a été arrêté. Le même jour, la secte a envoyé un colis piégé au bureau de Yukio Aoshima, le gouverneur de Tokyo, arrachant les doigts de la main de sa secrétaire.

Asahara a été initialement inculpé de 23 chefs de meurtre ainsi que de 16 autres délits. Le procès, surnommé « le procès du siècle » par la presse, a déclaré Asahara coupable d'avoir orchestré l'attaque et l'a condamné à mort. L'acte d'accusation a fait l'objet d'un appel sans succès. Un certain nombre de hauts responsables accusés de participation, comme Masami Tsuchiya, ont également été condamnés à mort.

Les raisons pour lesquelles un petit cercle composé pour la plupart de hauts membres d'Aum ont commis des atrocités et l'étendue de l'implication personnelle d'Asahara restent floues à ce jour, bien que plusieurs théories aient tenté d'expliquer ces événements. En réponse à l'accusation de l'accusation selon laquelle Asahara aurait ordonné les attaques dans le métro pour détourner l'attention des autorités d'Aum, la défense a soutenu qu'Asahara n'était pas au courant des événements, soulignant la détérioration de son état de santé.

Peu de temps après son arrestation, Asahara a abandonné le poste de chef de l'organisation et a depuis gardé le silence, refusant de communiquer même avec les avocats et les membres de sa famille. Beaucoup pensent que les procès n’ont pas réussi à établir la vérité sur les événements.

Après 1995

Le 10 octobre 1995, Aum Shinrikyo a été déchu de son statut officiel de « personne morale religieuse » et a été déclaré en faillite au début de 1996. Cependant, le groupe continue d'opérer sous la garantie constitutionnelle de la liberté de religion, financé par un des affaires informatiques et des dons réussis, et sous stricte surveillance. Les tentatives visant à interdire complètement le groupe en vertu de la loi de 1952 sur la prévention des activités subversives ont été rejetées par la Commission d'examen de la sécurité publique en janvier 1997.

Le groupe a subi un certain nombre de transformations à la suite de l'arrestation et du procès d'Asahara. Il se regroupe sous le nouveau nom de Aleph en février 2000. Il a annoncé un changement de doctrine : les textes religieux liés aux doctrines controversées du bouddhisme Vajrayana qui, selon les autorités, « justifiaient le meurtre » ont été supprimés.

Le groupe a présenté ses excuses aux victimes de l'attaque au gaz sarin et a créé un fonds spécial d'indemnisation. Les publications et activités provocatrices qui ont alarmé la société à l’époque d’Aum n’ont plus lieu.

Fumihiro Joyu, l'un des rares hauts dirigeants du groupe dirigé par Asahara à ne pas avoir fait l'objet d'accusations sérieuses, est devenu chef officiel de l'organisation en 1999.

En juillet 2000, la police russe a arrêté Dmitri Sigachev, un ancien membre du KGB d'Aum Shinrikyo, et quatre autres anciens membres russes d'Aum, pour avoir stocké des armes en vue d'attaquer des villes japonaises dans le but de libérer Asahara. En réponse, Aleph a publié une déclaration disant qu'ils « ne considèrent pas Sigachev comme l'un de ses membres ».

En août 2003, une femme soupçonnée d'être une ancienne membre d'Aum Shinrikyo s'est réfugiée en Corée du Nord via la Chine.

Activités actuelles

Un rapport de juin 2005 de la police nationale a montré qu'Aleph compte environ 1 650 membres, dont 650 vivent en communauté dans des locaux sectaires. Le groupe exploite 26 établissements répartis dans 17 préfectures, ainsi qu'environ 120 établissements d'hébergement.

Un article du Mainichi Shimbun du 11 septembre 2002 montrait que le public japonais se méfiait toujours d'Aleph et que les lieux de culte répartis dans tout le Japon étaient généralement entourés de banderoles de protestation des résidents locaux exigeant leur départ.

Il y a eu de nombreux cas où les autorités locales ont refusé d'accepter l'enregistrement des membres de la secte lorsqu'on a découvert qu'Aleph avait installé un établissement dans leur juridiction. (Cela prive effectivement les membres de la secte d’avantages sociaux tels que l’assurance maladie, et un total de cinq affaires ont été portées devant les tribunaux par les membres de la secte, qui ont gagné à chaque fois).

Les communautés locales ont également tenté de chasser la secte en essayant d'empêcher les sectateurs de trouver du travail, ou en gardant les enfants de la secte hors des universités et des écoles. Des groupes de droite organisent également fréquemment des manifestations à proximité de locaux liés à Aum, tels que des appartements loués par des partisans d'Aum, avec de la musique extrêmement forte diffusée par des haut-parleurs installés dans des mini-fourgonnettes, ce qui ajoute au mécontentement de leurs voisins.

Surveillance d’Aleph

En janvier 2000, le groupe a été placé sous surveillance pour une période de trois ans en vertu d'une loi anti-Aum, dans laquelle le groupe est tenu de soumettre aux autorités une liste de ses membres et le détail de ses actifs. (Points forts du projet de loi) En janvier 2003, l'Agence japonaise d'enquête sur la sécurité publique a reçu l'autorisation de prolonger la surveillance de trois ans supplémentaires, car elle a trouvé des preuves suggérant que le groupe vénère toujours Asahara. Selon le rapport du Religious News Blog publié en avril 2004, les autorités considèrent toujours ce groupe comme « une menace pour la société ».

En janvier 2006, l'Agence d'enquête de la sécurité publique a pu prolonger la surveillance de trois ans supplémentaires. Malgré les changements doctrinaux et l'interdiction des textes du Vajrayana, la PSIA préconise une augmentation de la surveillance et une augmentation du financement de l'agence elle-même ; périodiquement, le groupe exprime ses inquiétudes quant au fait que les textes sont toujours en vigueur et que le danger demeure tant qu'Asahara reste leader. Les dirigeants alephs insèrent soigneusement des passages dans presque tout ce qu’ils disent ou écrivent pour éviter toute mauvaise interprétation, y compris les chansons de karaoké.

Le 15 septembre 2006, Shoko Asahara a perdu son dernier appel contre la peine de mort qui lui avait été infligée à l'issue de son procès pour attaques au gaz sarin. Le lendemain, la police japonaise a effectué une descente dans les bureaux d'Aleph afin « d'empêcher toute activité illégale des membres de la secte en réponse à la confirmation de la condamnation à mort d'Asahara », selon un porte-parole de la police.

Jusqu'à présent, 11 membres de la secte ont été condamnés à mort, mais aucune de ces condamnations n'a été exécutée.

Désaccords au sein d’Aleph

Selon l'Agence d'enquête de la sécurité publique, depuis décembre 2005, le groupe est divisé en raison d'un différend sur son avenir ; un grand nombre de membres, y compris des membres seniors, souhaiteraient que l'organisation reste aussi proche que possible de la structure d'avant 1995.

Auparavant, le groupe était dirigé par six cadres supérieurs (appelés Chorobu), qui transféraient le pouvoir de décision à Joyu. Joyu et sa faction, numériquement plus nombreuse, préconisent une approche plus douce visant à la réintégration dans la société. Des questions telles que la question de savoir si les portraits d'Asahara doivent être conservés ou abandonnés restent la pierre angulaire des désaccords.

La faction fondamentaliste aurait refusé de se conformer aux décisions de Joyu et aurait tenté d'influencer les sympathisants pour qu'ils ne communiquent pas du tout avec Joyu, qui reste toujours le chef officiel du groupe.

En 2006, Joyu et un certain nombre de partisans se sont séparés des partisans d'Aleph et ont occupé un autre bâtiment où ils résident actuellement. Selon Joyu, la plupart des renonçants de rang supérieur sont déjà ses partisans, tandis que « beaucoup d'autres ne peuvent pas annoncer [leur accord avec les idées de Joyu] pour le moment ». Un certain nombre d’essais de Joyu expliquent les raisons du désaccord.

L'appel à abandonner le point de vue selon lequel « le peuple Aum est un peuple élu » et la société qui s'y oppose est « mauvaise » et déterminée à « tenir le coup » et à endurer la persécution (ce que Joyu considère comme des « idées fondamentalistes ») se heurte à une opposition farouche de la part de plus dogmatiques. tandis que la tolérance de Joyu envers les adeptes d'Aum qui voyagent en Inde ou au Tibet pour apprendre de maîtres de méditation autres qu'Asahara attirent des accusations de déloyauté. Joyu est néanmoins optimiste. 'Il s'agit d'un processus et, dans les circonstances, il ne peut pas être accompli par un ordre venant d'en haut', explique-t-il. Il critique l'argument de la « loyauté » en disant que « se réintégrer dans la société » ne signifie pas « abandonner la foi » mais plutôt l'élever au niveau supérieur et cite les sermons d'Asahara où il parle du « désir égoïste de se séparer des autres par le biais de la vie monacale ». .

Diviser

Le 8 mars 2007, l'ancien porte-parole d'Aum Shinrikyo et plus tard l'un des dirigeants du groupe, Fumihiro Joyu, a officiellement annoncé une scission tant attendue.

Présence à l'étranger

Aum Shinrikyo a eu plusieurs succursales à l'étranger : au Sri Lanka, à Bonn, en Allemagne (porte-parole : Jürgen Schöfer) et plusieurs petites succursales à New York, aux États-Unis et à Moscou, en Russie.

Opposition internationale

L'UE a désigné Aum Shinrikyo comme organisation terroriste.

Le 11 décembre 2002, le gouvernement canadien a ajouté Aum à sa liste de groupes terroristes interdits.

Les États-Unis maintiennent également Aum sur leur liste de groupes terroristes étrangers.

Références dans la culture populaire

Les livres, documentaires et fictions tentant d’expliquer le phénomène Aum sont devenus des best-sellers non seulement au Japon, mais également à l’étranger. Voici des exemples caractéristiques :

• 'A' et 'A2', films documentaires du cinéaste Tatsuya Mori qui montrent la vie quotidienne ordinaire des membres d'Aleph, auraient suscité l'incrédulité chez de nombreux Japonais assistant aux projections limitées : peu disposés à croire ce qu'ils voyaient, certains même l'accusait d'avoir recours à des acteurs professionnels pour « tout inventer ».
• Underground, un livre documentaire de l'auteur populaire Haruki Murakami composé principalement d'entretiens avec des victimes des attaques au gaz. Murakami s'est ensuite excusé auprès de ses lecteurs japonais qui avaient « mal compris » ses intentions et a publié une suite contenant des entretiens avec des membres d'Aum. Les deux séries d’entretiens sont incluses dans la traduction anglaise.
• Le groupe de grindcore Agoraphobic Nosebleed a une chanson intitulée « Aum Shinrikyo » sur son cd « Altered States of America », et plusieurs chansons du même album traitent en paroles des attaques au gaz Sarin dans les métros de Tokyo.
• Ghostwrite, un roman de fiction de l'auteur David Mitchell, contient une nouvelle sur un « membre d'une secte terroriste à Okinawa » qui est vaguement basée sur les attaques au sarin.

Commentaires sur d'autres confessions

Dans plusieurs de ses conférences plus liées à l'économie et à la politique qu'à la religion elle-même, Asahara a également fait des commentaires sur le peuple juif, tels que : Selon les prophéties d'Asahara, « le futur Bouddha Maitreia » (le « Sauveur » bouddhiste qui viendra à la fin des temps pour sauver l'humanité par une guidance spirituelle) « viendra entouré d'asuras » (alors qu'il a également dit que « les Juifs ont un facteur asura très fort »). On ne sait pas non plus si les Juifs finiront par se joindre à moi. Selon Asahara, le peuple juif a « un fort désir d’atteindre le bonheur non pas dans un sens matériel, mais dans un sens spirituel » et son ascendance est « divine » (une autre citation : « […] ils sont donc des demi-dieux ».

Il a également noté que la Kabbale enseigne « la science secrète » (auparavant gardée secrète) qui fera surface au sein de la nation juive à la fin des temps. (extrait du livre « Vajrayana Sutra », qui a été retiré de la circulation par la direction du groupe en 1999, l'agence japonaise PSIA ayant critiqué le livre comme « justifiant la violence »).

Parlant de groupes religieux plus traditionnels, Asahara les a critiqué à plusieurs reprises pour « se dégrader vers le traditionalisme et perdre l’essence » [c.-à-d. chemin évolutif vers l'Illumination]. 'Il ne reste que des cérémonies religieuses et des choses nécessaires pour faire de vous un robot religieux et c'est tout'. Il a cependant fait l'éloge de S.H.Dalaï Lama et du bouddhisme tibétain en général. (cours, 1990-1993)

Avant 1995, Aum Shinrikyo avait critiqué la Soka Gakkai, le nouveau groupe religieux le plus important du Japon, lié à une série de scandales et qui contrôle également le Nouveau Komeito, une fraction du Parlement japonais. Asahara a accusé SG d'ingérence malveillante dans ses affaires et de provocations visant à créer des difficultés dans ses activités.

Lectures complémentaires

• Shoko Asahara, Initiation Suprême : Une Science Spirituelle Empirique pour la Vérité Suprême , 1988, AUM USA Inc, ISBN0-945638-00-0. Met en évidence les principales étapes de la pratique yogique et bouddhiste, en comparant le système Yoga-sutra de Patanjali et l'Octuple Noble Sentier de la tradition bouddhiste.

• ---- Vie et mort , (Shizuoka : Aum, 1993). Se concentre sur le processus du Kundalini-Yoga, l'une des étapes de la pratique d'Aum.

• ---- Le désastre approche au pays du Soleil Levant : les prédictions apocalyptiques de Shoko Asahara , (Shizuoka : Aum, 1995). Un livre controversé, retiré par la suite par les dirigeants d'Aum, parle d'une possible destruction du Japon.

• Ikuo Hayashi, Aum à Watakushi (Aum et moi) , Tokyo : Bungei Shunju, 1998. Livre sur les expériences personnelles d'un ancien membre d'Aum.

• Robert Jay Lifton, Détruire le monde pour le sauver : Aum Shinrikyo, la violence apocalyptique et le nouveau terrorisme mondial , Henry Holt, ISBN 0-8050-6511-3, LoC BP605.088.L54 1999

• Haruki Murakami, Underground : l'attaque au gaz de Tokyo et la psyché japonaise , Vintage, ISBN 0-375-72580-6, LoC BP605.O88.M8613 2001 Entretiens avec des victimes.

• Prolifération mondiale des armes de destruction massive : une étude de cas sur l'Aum Shinrikyo , [États-Unis] Sous-commission permanente des enquêtes du Sénat sur les affaires gouvernementales, 31 octobre 1995.

• David E. Kaplan et Andrew Marshall, Le culte du bout du monde : l'histoire terrifiante du culte apocalyptique d'Aum, des métros de Tokyo aux arsenaux nucléaires de Russie , 1996, Maison aléatoire, ISBN 0-517-70543-5. Un récit de la secte depuis ses débuts jusqu'aux conséquences de l'attaque du métro de Tokyo, comprenant des détails sur les installations, les armes et d'autres informations concernant les adeptes, les activités et les biens d'Aum.

• Ian Lecteur, La violence religieuse dans le Japon contemporain : le cas d'Aum Shinrikyo , 2000, Presse Curzon

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