Ce qu'il faut savoir sur la panique morale des donjons et des dragons et son lien avec 4 meurtres sauvages en Pennsylvanie

Pour preuve, il y a un côté obscur - ou du moins perçu - dans le divertissement et les jeux, ne cherchez pas plus loin que Dungeons & Dragons, le passe-temps complexe de jeu de rôle se déroulant dans un univers magique médiéval rempli de sorciers, de guerriers et de monstres.





Dans le retour de la saison 3 de 'In Ice Cold Blood' diffusé sur Dimanche 14 mars à 7 / 6c au Oxygène , le jeu est lié à une paire de meurtres sauvages dans le comté de Montgomery, en Pennsylvanie.

En 1999, Jennifer Still, 20 ans, a été violemment poignardée à mort - et les suspects comprenaient un démoniste et un amant Wiccan supposé. Le meurtre de Still n’a pas été résolu jusqu’en 2005, lorsque Heather Greaves, 27 ans, sa sœur Lisa Greaves, 23 ans, et la fille de Heather, Avery Johnson, 3 ans, ont été massacrées par le même tueur armé de couteaux.



Rejoints par la mort, les victimes et le tueur étaient également liés par leur implication avec Dungeons & Dragons.



Au moment du massacre de Still, la concentration de Dungeons & Dragons sur la magie et la fantaisie l’avait associée au satanisme, bref, déclenchant une «panique morale».



Une panique morale survient lorsque quelqu'un ou quelque chose est défini comme une menace pour les valeurs, la sécurité et les intérêts de la société au sens large. Le sociologue Stanley Cohen, auteur de «Folk Devils and Moral Panics», est reconnu pour avoir développé le concept.

Donjons et dragons G Les joueurs au cours de la journée mondiale de jeu Dungeons and Dragons événement au London Dungeon dans le sud de Londres. Photo: Getty Images

D&D et ses dés à 20 faces, pour certains, semblaient être cette menace.



est-ce mauvais de voir un médium

«Les années 1980 ont été les premières années pour les accusations selon lesquelles le jeu encourageait le culte des démons et la croyance en la sorcellerie et la magie», a rapporté le New York Times en 2016. «Certaines personnalités religieuses le qualifient de suffisamment corruptrice pour orienter les jeunes joueurs impressionnables vers le suicide et le meurtre. '

C’est bien loin de ses débuts relativement bénins dix ans plus tôt. «Les donjons et dragons sont arrivés sur les lieux en 1974 et ont en quelque sorte capturé l'imagination des gens pour le jeu de rôle», Joseph Laycock, auteur de «Jeux dangereux: ce que la panique morale sur les jeux de rôle dit sur le jeu, la religion et les mondes imaginés». Raconté Oxygen.com.

Cependant, sa réputation est rapidement passée d'un jeu amusant à une menace potentielle.

«Les choses ont changé la perspective à ce sujet», a ajouté Laycock, professeur agrégé d'études religieuses à la Texas State University qui joue D&D dans un groupe de professeurs. (C'est un guerrier nain.) 'Ce qui a vraiment mis la panique ensemble, ce sont deux suicides très médiatisés de joueurs de D&D.'

La première victime est James Dallas Egbert III, 16 ans, un étudiant doué mais troublé de la Michigan State University qui a disparu de son dortoir en août 1979. Après un mois, il a été retrouvé, mais il s'est suicidé en 1980.

Deux ans plus tard, Irving Lee Pulling II, un lycéen de Virginie, s'est suicidé. Il s'est suicidé après qu'un autre élève lui aurait jeté une «malédiction» lors d'un match de Dungeons and Dragons à l'école, a rapporté le Washington Post en 1983. Sa mère, Patricia Pullen, a blâmé D&D et a formé le groupe Bothered About Dungeons and Dragons.

'Dans ces deux cas, il était assez clair qu'il y avait une maladie mentale et une consommation de drogue non diagnostiquées et tous ces autres facteurs', a déclaré Laycock, '[mais] la presse a couru avec le lien avec le jeu.'

D&D a été davantage stigmatisé après que quelques meurtres y aient été associés, y compris l'étranglement en 1984 d'une adolescente du Missouri, Mary C. Towey.

À la suite de ces tragédies, «Dungeons and Dragons» a été attaqué par plusieurs groupes fondamentalistes religieux, qui ont allégué que le jeu encourageait un intérêt pour la sorcellerie.

«C’est en quelque sorte l’essence d’une panique morale», a déclaré Laycock. «Divers dirigeants - chefs religieux et chefs des médias - commencent à se mobiliser pour faire face au problème. Et puis, à un moment donné, la panique prend fin soit parce qu'ils traitent en fait le problème qui les effraie, soit ils s'ennuient ou quelque chose d'autre arrive.

D'autres facteurs ont aidé la panique morale de D&D à se calmer, selon Laycock. L’un d’eux a été la mort de Patricia Pulling, une force majeure contre le jeu, à la fin des années 90. En outre, le Comité pour l'avancement des jeux de rôle «a commencé à vérifier de manière agressive» les affirmations contre le jeu, a déclaré Laycock.

Pour toutes les associations avec Satan et autres, la popularité de Dungeons & Dragons n'a pas souffert de la négativité.

«Aucune presse n'est une mauvaise presse», a déclaré Laycock. 'La disparition de James Egbert a rendu tout le monde très curieux à propos du jeu.'

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'In Ice Cold Blood' revient avec de nouveaux épisodes 14 mars à 7 / 6c au Oxygène . Attrapez la première moitié de la saison 3 ici.

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